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    劉曄出身于宗室，是光武帝劉秀之子阜陵王劉延的后代，少年多智，入東海書院學習，得鄭師評為王佐之才。

    劉曄對經濟非常敏感，在洛陽的時候，就曾向銀元司荀攸求教，后一直關注銀元司、萬寶殿動向。

    萬寶殿，依靠神農教地壇，以神農稻種子為基收取農業稅，所得一部分歸地方政權郡縣、一部分反饋可朝堂，這一舉措，養活了各地官員。

    故萬寶殿，其實已代替了朝廷征稅的職責。

    萬寶殿因為是先帝劉宏所設，在劉協、劉辯、劉擎三人都非正統的情況下，各地諸侯反而認可萬寶殿、認可蔡邕創立的智慧學院，還有將帥院、鎮邪司整合的巡天軍。

    智慧學院為各地培養學子，加上有夫子蔡邕背書，各地諸侯官吏很多就出自于此。

    巡天軍為各地諸侯掃平妖獸、山賊。現在各地有叛賊、妖獸出沒，他們第一時間向巡天軍匯報。呂布、高順也不負大家所望，巡天寶船所到之處，如同利劍，所到之處，山賊妖獸輕易被剿滅。

    此外，各地若遇到災難，縣令想到的也是萬寶殿，他們向萬寶殿申請救災。萬寶殿會向神農教、商會進行募捐，然后以極快的速度傳遞物資給災民。

    所以，人道四殿已成為基石，王朝之名，早就被淡化。

    劉曄出身宗族，但不是堅決的保王黨。作為智者，他非常清楚，能居天下者，得靠真正的實力。

    靈氣復蘇后，更加如此。

    劉曄在泰古界閑逛幾日后，越發感覺漢朝制度的落后了。并州以彈丸之地，可以抵抗整個九州，靠的可不是法術，而是并州人，以及從外地遷徙過來的并州人。

    神農教只是一個引導者而已。

    修煉之法，當年的太平教也會，皇室也不缺，蓬萊仙島更不缺，但他們無法調動民眾的積極性。

    這才是可怕的。

    這一日，劉曄正在喝茶，意外的見到楊修領著一少年、一武師上了茶樓。

    楊修見到劉曄很驚訝，走了過來詢問，可是揚州劉曄。

    劉曄沒有想到楊修認出了自己，當年他只是跟隨父親拜訪過楊彪而已。
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