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    王養(yǎng)志說(shuō)這話的時(shí)候，還隱藏了一部分。

    之所以讓內(nèi)門弟子入玄臺(tái)峰選法，還有一部分原因是此地法禁無(wú)數(shù)，能夠在無(wú)形之中，強(qiáng)化弟子靈覺(jué)，讓他們做出最符合自身靈性的選擇，也算是宗門的一種考察方式。

    “不知道我選的三門術(shù)法，來(lái)歷為何？”

    “觀氣是地煞法知時(shí)的前置術(shù)法之一，據(jù)說(shuō)還涉及到某門天罡妙道。”

    “服食是直接從地煞法服食中拆解、簡(jiǎn)化的法門，日后你成為真?zhèn)鞯茏樱梢灾苯觼?lái)玄臺(tái)峰學(xué)習(xí)后續(xù)的修行之法。”

    “最后御風(fēng)的來(lái)歷比較獨(dú)特，是我妙有宗一位故去前輩留下的遺稿，是從列子御風(fēng)和地煞法御風(fēng)中各取一部分整合而成。經(jīng)過(guò)宗門鑒定和修復(fù)，這門神通并不比列子御風(fēng)和地煞法御風(fēng)差。你練成之后，可以選擇在列子御風(fēng)、地煞法御風(fēng)方面選擇一個(gè)專精，也可以按照當(dāng)初那位前輩留下的理念，繼續(xù)完善。”

    說(shuō)到這里，王養(yǎng)志頓了頓，眼中浮現(xiàn)出一絲絲笑意：“說(shuō)起來(lái)，這三門術(shù)法都挺適合你外出鎮(zhèn)守的。”

    彌羅躬身道：“還請(qǐng)王師兄賜教！”

    “此事本就是我的職責(zé)之一。對(duì)了，彌羅師弟，不知你對(duì)自己日后鎮(zhèn)守一地的事情，知道多少。”

    “云師叔同我說(shuō)一些，但詳細(xì)的內(nèi)容，他說(shuō)玄臺(tái)峰和德明峰內(nèi)，會(huì)有專人講解。”

    說(shuō)著彌羅又將自己知曉的內(nèi)容，告知王養(yǎng)志，就見(jiàn)對(duì)方點(diǎn)頭道：“你已經(jīng)有了一定的了解，倒是省了我不少事。無(wú)需重頭開(kāi)始講，我就和你著重講解一下，你為何要去鎮(zhèn)守，鎮(zhèn)守期間又需要做什么事情。”

    通過(guò)王養(yǎng)志的介紹，彌羅這才明白一些不會(huì)放在明面上的信息。

    函夏官方發(fā)布法令之中，雖然將鎮(zhèn)守一方，定位為所有擁有伴生之寶修士的義務(wù)。

    但這種義務(wù)并非強(qiáng)制性，不會(huì)有人較真一定要某位修士前去坐鎮(zhèn)一地。

    且不說(shuō)，有的修士修行之法，根本不適合長(zhǎng)期呆在一個(gè)地方，就說(shuō)這種帶有一定強(qiáng)制性的規(guī)矩，很容易引起部分修士的逆反心理，制造更多魔道修士。

    因此，對(duì)于這種義務(wù)，更多是以激勵(lì)和有償為主。
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