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    再一次從一個(gè)星標(biāo)節(jié)點(diǎn)處挪移出來，張硯發(fā)現(xiàn)周圍已經(jīng)不能用三五成群來形容，不單單實(shí)力幾乎全在人仙境中后期往上，更是成隊(duì)列的在這個(gè)地方成集結(jié)的陣仗。

    按照這些仙人身上的身份標(biāo)識，全是按照宗門為勢力單位一團(tuán)一團(tuán)的聚攏在一起。明顯也有遠(yuǎn)近親疏。會有數(shù)個(gè)宗門勢力等待集結(jié)，然后再一同出發(fā)。

    這有些像是牧歌派里的“聯(lián)盟”，只不過沒有名正言順的發(fā)號施令者，也不存在上下隸屬關(guān)系。

    更松散。

    應(yīng)該是在特定的時(shí)期才相互聯(lián)合在一起湊成相對緊密的攻守同盟。以應(yīng)付接下來的殘酷廝殺。

    說實(shí)在話，張硯已經(jīng)許久未有過這種看著力量集結(jié)奔著殺戮在做準(zhǔn)備的場面了。以前他才到道荒天域時(shí)，在魚背山上當(dāng)一小卒倒是常有這種經(jīng)歷。如今回想起來都還是會下意識的覺得緊張。

    在牧歌派的時(shí)候張硯所知的混沌派的印象多是停留在“瘋子”和“毀滅者”，會覺得這些人都是修行界里的偏執(zhí)狂和邪門修行者。

    可等抵擋混沌派并接觸過一段時(shí)間過后會發(fā)現(xiàn)，除了宣揚(yáng)的“修行理念”不一樣，以及勢力結(jié)構(gòu)不同之外，混沌派與牧歌派在大體上其實(shí)并無多大的差別。頂多混沌派里的修行路數(shù)更野，有更多的邪法可以合理存在而已。

    就比如說張硯此時(shí)的死氣獨(dú)行的身份。這個(gè)身份也就在混沌派里能暢行無阻，換作在牧歌派里早被群起攻之了。

    而混沌派的勢力居然還有眼前這種嚴(yán)陣以待的紀(jì)律性和沉著的應(yīng)對能力，這一點(diǎn)張硯之前也是沒有想到的。

    畢竟相比起牧歌派的聯(lián)盟體系，混沌派里的勢力看起來更加散亂。如今聚合集結(jié)且絲毫不減厚重。看來牧歌派給混沌派帶來的壓力不小，迫使他們在每次面對牧歌派時(shí)都必須要團(tuán)結(jié)起來應(yīng)對。

    像張硯這種身上并無身份標(biāo)識的獨(dú)行仙人在越靠近星圖上標(biāo)記的劍冢遺跡的地方越是少見。而成陣列的混沌派各方勢力則越多。

    不單單只是頂級勢力，中游的勢力才是絕對主力。

    按理說中游勢力并沒有踏入劍冢遺跡中間層的本事。如此也來湊熱鬧就為了表層的探索機(jī)會？張硯不覺得。他認(rèn)為應(yīng)該是混沌派的頂尖勢力們有許諾給這些中游勢力，不然斷不會如此舍命。
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