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    張硯聽得很仔細，之前白羽給他說的是整個荒天域里人族、妖族、靈族、妖種之間的態(tài)勢。妖種說得最少，也人口最少，可以直接忽略不計。而另外三族則是達成了一種很微妙的平衡。

    但這種平衡存在一些邏輯上的漏洞。于是后面白羽講的就是來用事實彌補這些邏輯上的漏洞的。

    按照白羽的說法，圣域九大圣王其實是分為了兩派。一派是妖族脫變成靈族的“妖靈”，一派是由人族死后蛻變成靈族的“人靈”。整體來說“妖靈”一派的勢力更強，因為它們在上四大圣王中占了足足三席。而“人靈”一派雖然多一個席位，卻多在下五大圣王里。

    造成這個格局的原因其實還是雙方活著的時候就互相不待見，死后成了鬼也延續(xù)了生時的慣性感官。一如現在人族國度和妖國之間的關系，是代代相傳下來的，根深蒂固。

    二來也是因為妖族與人族之間的種族差異。妖族不但肉身強橫，魂魄強度也是普遍高于人族的，死后成了鬼物自然也會在方方面面比人族死后化鬼強上許多。是起始點的差距，延續(xù)到后面就會形成高低。

    而相應的，妖靈想要壯大自己，雖然同樣需要吞噬，可吞噬一個妖族的生魂遠比吞噬一個人族的生魂獲利高得多。而且妖族很多小部落散居，動起手來也很容易，甚至它們常有結隊出圣域，對妖族妖國邊緣的部落進行掃蕩的行為，稱為“百靈夜獵”。

    肆虐起來極其無度。

    是源自天性。妖族也好，妖靈也罷，天性就是粗獷和暴虐，喜歡的就是大開大合的路數。

    同時也因為妖族的生魂質量更高，所以妖國的所有死寂道全都被妖靈一派死死的把控在手里。相應的也就承受了所有來自妖族的攻防壓力。

    所謂的享其利受其害就是這樣。

    另一邊，人靈雖然勢弱沒辦法占據生魂質量更好的妖族地界的死寂道，但也死死的把人族地盤上的死寂道全部拿在里手里。并且采取的是與妖靈完全不一樣的策略。
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