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    張硯沒什么文化，在地球上也就義務教育量產(chǎn)次品的水準。頂多還涉獵了一些道門的冷門知識。但他到了荒天域之后總是會把以前學的不少東西重新從記憶深處翻出來，仔細品，有用，也是緬懷過往。

    此時此刻張硯覺得自己身處的局面可以用一首鄭燮的詩來比較。

    咬定青山不放松，

    立根原在破巖中。

    千磨萬擊還堅勁，

    任爾東西南北風。

    這首詩以前跑江湖的時候常聽師傅念，以此來安慰自己身為龍虎山的弟子卻整天為了一口吃的到處奔波，甚至下井倒斗。

    與張硯當時“無所謂，反正都是混飯吃”的心態(tài)完全不同，張硯的師傅是對自己龍虎山弟子的身份很在乎的，也對自己迫于生計壞了龍虎山的威名倍感羞愧和恥辱。只能靠著一些精神上的自我安慰和麻痹才能堅持住。最后也是因為長期酒精麻醉拖垮了身體，六十出頭就一命嗚呼。

    受以前師傅的影響，張硯對于鄭燮的這首詩也很熟悉。以前師傅用來安慰心里的堅持和道門的執(zhí)著?，F(xiàn)在他用來同比自己的處境，以及明志自己超脫此界的信心。

    劉仁川的好意也就是講武院給出來的好意。講真是很有誠意的，也沒有附帶任何的苛刻條件，甚至對于壯骨丹、鑄兵這些方面提都沒提。也就是說張硯只要答應成為講武院的直屬正式教習，那么講武院就會全力庇護他。而張硯需要付出的就是身為教習應該做的事情。

    可張硯最后還是拒絕了。主要不是擔心自己被對方拿捏或者約束，而是因為本質上他與講武院并不是一條道的人。目的地或許相同，但選擇的路則是完全不一樣。暫時借一下這個身份度過實力羸弱的階段，之后張硯還是想要走屬于他自己的路。
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