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    按照目前的案情，當(dāng)時(shí)的文破軍正欲施暴李青凝，情況危急。而正在此時(shí)，張三以強(qiáng)弓將正在施暴的文破軍射殺。

    若是張三見(jiàn)義勇為，這便是大義殺人，不但無(wú)須懲處，官府反而應(yīng)當(dāng)褒獎(jiǎng)其勇、義。

    若是張三以為是野獸，無(wú)意之間，將文破軍射殺，那便可參考前唐《永徽律》中的過(guò)失。

    《永徽律》對(duì)此種行徑有著分確的分類，原文記載，“耳目所不及，思慮所不到，共舉重物力所不制，若乘高履危足跌，及因擊禽獸以致殺傷之類。”

    翻譯一下便是，因?yàn)闆](méi)有看清或聽(tīng)清，思考不夠周慮，一起舉起重物但是力氣不足，爬向高處之時(shí)不小心跌下，射殺飛禽走獸之時(shí)，凡此類情況造成他人死亡或受傷的，都屬于過(guò)失范疇。

    “諸過(guò)失殺傷人者，各依其狀，以贖論。”

    因?yàn)檫^(guò)失致人受傷或者死亡的，應(yīng)該從輕處罰，還可以以銀抵罪。

    當(dāng)?shù)值闹皇切塘P，犯人的罪名和罪行依舊會(huì)被記錄在案。

    但是，張三現(xiàn)在的情況，不適用這兩種常見(jiàn)的情形。

    從張三的主觀想法來(lái)說(shuō)，張三具有射殺文破軍的殺人故意，從客觀上，張三也實(shí)施了射殺文破軍的行為。

    但是結(jié)果卻出人意料，雖然射殺了文破軍，但是救下了李青凝。

    一個(gè)壞的故意和行為，得到了一個(gè)好的結(jié)果。

    這就是本案最麻煩的地方。

    后世的藍(lán)星之上，針對(duì)這種情況也有兩種相左的意見(jiàn)。

    其一為行為無(wú)價(jià)值論，其二為結(jié)果無(wú)價(jià)值論。

    行為無(wú)價(jià)值論認(rèn)為，在張三射殺文破軍的過(guò)程中，張三因?yàn)椴恢钠栖娬趯?shí)施強(qiáng)暴行為，是缺乏“防衛(wèi)意識(shí)“這一主觀要素的，所以其行為反價(jià)值，但是結(jié)果是好的，所以結(jié)果缺乏反價(jià)值，最終構(gòu)成殺人未遂。

    而結(jié)果無(wú)價(jià)值則認(rèn)為正當(dāng)防衛(wèi)的判斷不包括“防衛(wèi)意識(shí)“這一主觀要素，只要結(jié)果是好的，就符合正當(dāng)防衛(wèi)，最終認(rèn)定無(wú)罪。

    若是適用行為無(wú)價(jià)值論，張三會(huì)以故意殺人未遂定罪。

    根據(jù)大周律例，“諸謀殺人者，徒三年；已傷者，絞；已殺者，斬。”

    張三將被判三年徒刑。

    若是采用結(jié)果無(wú)價(jià)值論，則張三無(wú)罪。
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