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第286章 大品正心-《聊齋狐婿》


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    劉彥兩手扶膝,正坐書桌前閉目。

    其身勢如山,正氣自然而發,似辰時山氣。

    其眉目印堂處,三重光輝重疊掩映,一是胎光,二是仁光,三是文光。

    胎光之內,又顯胎身本相,即是書生相。

    此時此刻,腦內靈臺。

    劉彥魂兒與書生本相對坐,好似對鏡而談,亦如對友而論。

    他道:“古之欲明明德于天下者,先治其國。”

    “欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心……”

    “欲正其心者,先誠其意。”

    “誠意最難之處,就在于使意念發于精誠。”

    “我見你,即見了誠意。”

    “若要正心,需明明德。”

    “我觀大學之道,從‘格物’‘致知’至‘親民’‘平天下’,只是一個‘明明德’。”

    “‘明德’是此心之德,即是仁。”

    “仁者,以天地萬物為一體,使有一物失所,便是吾仁有未盡處。”

    “孟子曰【可欲之謂善,有諸己之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神】。”

    “荀子曰【天地生君子,君子理天地】。”

    “故此,從格物、致知到平天下,皆是明德和大而化之。”

    “大而化之,天地萬物與我為一體,故而吾心之仁與天地之理為一體。”

    “我已得仁義。”

    “今日正心,當仁義歸心,心存天理而明德!”

    話落,一指胎身本相。

    那書生胎光大顯!

    從腦外觀看他印堂,原本重疊的胎光、仁光、文光開始交融,似水融合一起……

    胎光吸納了仁光、文光,暈染出前所未有的明亮光輝。

    內在胎身本相也在發生變化!

    原本愚直書生之貌,變成明堂堂君子貌,眉心仁光閃爍,遍體文光通透。

    劉彥魂兒觀看身性變化,面貌也跟著微變……

    至末尾時,身性與我,表里如一。

    他和本性對笑,魂兒、身性剎那相合。

    其魂中的風骨之形,合入了身性之中。

    身性之中光明仁德,亦合入他魂兒內。

    此刻,劉世才性命交匯,里外光明,身心合一,心氣神通。

    即【天地一體,內外同仁】。

    這便是明明德,便是仁心同德,亦是《司徒心學》所言——【大品正心】。

    ……


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