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第一百三十五章 咱們有祖宗-《崇禎大帝國》


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    第一卷風雨飄零

    不知不覺,天色已暗,京畿皇城燈火亮了起來,在這寒冬的夜晚顯得別樣精致。

    崇禎皇帝坐在平穩的龍輦里,掀開窗簾的一角,欣賞著對于他來說難得一見的美景。

    百萬人口的大城市,人流量還真不是隨便說說的,用一個詞來形容,那就是接踵摩肩,密集得一波逼。

    放眼所見,路上的行人大多衣冠楚楚,竟然沒有一個乞討者,一副繁榮昌盛的模樣。

    只可惜,崇禎皇帝知道,這一切都是假象。

    朕的大明若是真的如此,又還有朕什么事情?

    這一切,不過是五城兵馬司的人日夜巡邏,把乞丐或者難民之流的人驅趕至城門之外,保持京城虛假的穩定和繁華。

    思忖間,皇城腳下突然傳來一陣喧囂嘈雜聲,周圍的侍衛立馬團團圍住龍輦,分出一小隊去打探消息。

    片刻過后,錦衣校尉帶著治安司司長李若鏈前來復命。

    “啟稟皇上,宣府門洋夷教堂做禮拜,其他信道信佛的百姓正圍攻教堂,要讓夷人神父龍華民滾出大明。

    現在,教堂人員已經四處奔逃躲散,神父龍華民在司禮太監龐天壽家中躲避。

    五城兵馬司的人正在維持秩序,讓百姓散去,不得聚眾滋事。”

    錦衣衛和五城兵馬司合在一起的治安司,天天走街串巷收保護費,儼然已經成為京城最大的地頭蛇,市井上的一舉一動都很難瞞過李若鏈。

    短短時間內,連龍華民躲在龐天壽家里都可以知道。

    聽完李若鏈的稟告,崇禎皇帝的臉色瞬間拉下,原本不錯的心情陡然糟心起來。

    MMP,這可不是小事,是大事,是國家大事。

    這是西方鬼佬對華夏文明的侵略。

    武器便是這些狂熱的宗教分子——傳教士。

    現在,還只是剛剛開始。

    等到了清末,他們帶著槍炮來了。

    最終的結果,就是他們成功了,國人都忘記自己祖宗,一個個屁顛顛去慶祝別人祖宗的生日。

    還有磚家美名其曰說是包容。

    其實他們不知道這句話,朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的是獵槍。

    在文化層面上,很多人根本缺乏分辨朋友和豺狼的能力,認為只要是文化都是好的,都得好酒招待。

    實際上,大多數文化,都是惑人心智的豺狼。喪失分辨力,就造成了農夫和蛇,東郭先生和狼的愚蠢包容。

    后果自然是被文化糟粕所毒害精神。

    這些人宣揚包容,實際上他們只是愚蠢,缺乏足夠的心智對是非好壞的加以分辨罷了,愚蠢得連朋友豺狼都分不清。

    他們不知道,所謂的民族平等、宗教自由,只不過是顏色革命的說教而已。

    一個國家,要想長治久安、要想讓老百姓生活安穩,就得堅決摒棄這些西方的糟粕!

    不行,必須得把他們消滅在萌芽狀態里。

    “去龐天壽這個狗奴才的家里。”

    崇禎皇帝臉色陰沉如水,一撩龍袍,鉆進龍輦。

    這些狗奴才,現在就忘了自己的祖宗,這還了得?

    說實話,若是沒有這些狗漢奸的幫助,夷人的宗教是別想傳入華夏的。

    這些傻屌,也不想想那些狂熱的宗教分子,不惜冒著生命危險,泛海八萬里來到大明,為的是什么?

    難道真是抱著他們嘴里“來此拯救不幸的靈魂,使之免遭永恒的天譴”的理想嗎?

    幼稚!可笑!

    人家這是想讓你亡國啊!

    有著后世靈魂的崇禎皇帝,其實骨子里還是比較欣賞老祖宗一句話,叫非我族類,其心必異!

    想想美帝的轉基因食物,他們自己的國人不吃,卻全部銷售到非洲和兔子國,這里面若說沒有藏一些私貨,誰信吶?

    就如同回到明朝當暴君的小說中,為了毒害建奴,連食鹽都經過特殊處理,夾雜許多私貨,目的嘛,自然是呵呵了。

    可惜啊,就是有人不相信老祖宗之言,或者說為了金錢,喪失了一切,喪失了良心。

    便如現在。

    當初這些狂熱的宗教分子,為了達到傳教的目的,也是用金錢的手段開路。

    大明最早試圖進入華夏的天主教傳教士是耶穌會士方濟各?沙勿略。
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