第(1/3)頁(yè) 一場(chǎng)萬(wàn)眾矚目的三教論道。 演變到現(xiàn)在，畫(huà)風(fēng)完全變了。 平日里總是將度化別人放在嘴上的大覺(jué)寺高僧們，現(xiàn)在竟然遭到李青度化！ 這一幕，看待了現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)人。 就是一些堅(jiān)定的佛教信徒，也不由對(duì)佛教產(chǎn)生了一些懷疑。 佛教的小乘佛法和儒家的大乘佛法相比，相差的實(shí)在太遠(yuǎn)了。 一個(gè)修持己身，一個(gè)在修持己身的同時(shí), 還度化眾生。 二者之間，似乎完全沒(méi)有可比性。 尤其是李青隨口說(shuō)出的幾句大乘佛法。 無(wú)論是所有相皆是虛妄，一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)做如是觀。 還是色不異空，空不異色, 色即是空, 空即是色，受想行識(shí), 亦復(fù)如是。 在其佛性上、靈慧上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他們現(xiàn)在所看的經(jīng)書(shū)所能夠比擬。 并且越是佛法高深，越是能夠感受到這寥寥幾句話的含義。 除了慧秀大師的大師兄之外，大覺(jué)寺的四名高僧，全都有些意動(dòng)了。 他們?cè)俅笥X(jué)寺修行佛法多年，捫心自問(wèn)，的確沒(méi)有為天下百姓做過(guò)什么善事。 這些年來(lái)，似乎就是收取香火，收虔誠(chéng)百姓們的錢，用來(lái)給寺廟中供奉的佛陀、菩薩打造金身，或是擴(kuò)大寺廟。 除此之外，大覺(jué)寺名下有大量的農(nóng)田，卻沒(méi)有自己去耕種。 而是以非常廉價(jià)的方式, 雇傭沒(méi)有自己田地的貧苦百姓耕作。 對(duì)于那些虔誠(chéng)過(guò)來(lái)上香求佛之人，也沒(méi)有任何幫助。 只是用一句心誠(chéng)則靈來(lái)打發(fā)。 好像滿足自身的利益, 與道教爭(zhēng)奪信徒, 擴(kuò)大佛教在大周的影響力，才是他們這些修行佛法的和尚們最常作的事情。 四位大覺(jué)寺的高僧，越想就越是對(duì)小乘佛法陷入到了深深的懷疑當(dāng)中。 不知不覺(jué)之間，認(rèn)同了儒家有更加高深的大乘佛法。 “小僧欲拜在大師門下，請(qǐng)大師傳小僧大乘佛法！” 終于，其中一名高僧拜倒在地，與慧秀大師一樣，選擇叛教改換門庭，投入到儒教門下！ 另外三名高僧一見(jiàn)，也更加堅(jiān)定了心中的決心。 互相對(duì)視一眼，一個(gè)個(gè)也拜倒在地。 “請(qǐng)大師傳小僧大乘佛法！” 大覺(jué)寺的掌院大師兄見(jiàn)到這一幕，頓時(shí)目呲欲裂！ “好！你們叛離佛門，就別怪老衲了！” 掌院大師兄金剛怒目，手中降魔杵一震，揮向四名大覺(jué)寺高僧。 他要當(dāng)場(chǎng)打殺這四人清理門戶。 “放肆！” 李青大喝一聲：“三教論道之處，豈容你胡來(lái)！” 浩然正氣彌漫，斬龍舌劍出鞘，擊飛降魔杵，懸于大覺(jué)寺掌院大師兄眉心之前。 掌院大師兄怒視李青，只感覺(jué)無(wú)比的憋屈。 他也是堂堂六品佛修，竟然在李青面前如同頑童一般，毫無(wú)還手之力。 李青冷哼一聲, “他們棄佛投儒，不啻于棄暗投明。你若再敢胡來(lái)，休怪我將你斬殺當(dāng)場(chǎng)！” 待人行事，李青恪守禮儀，平易近人，很是和善。 但道統(tǒng)之爭(zhēng)，就必須學(xué)孔子誅少正卯，必須強(qiáng)硬。 掌院大師兄終究還是懼怕那散發(fā)著磅礴浩然正氣的斬龍舌劍，鐵青著一張臉站在原地。 這一幕，再次讓所有圍觀三教論道之人，看傻眼了。 大周最大的寺廟大覺(jué)寺，派來(lái)的六名高僧，竟然有五名要投入儒教！ 這已經(jīng)不僅僅只是論道失敗那么簡(jiǎn)單了。 這件事一旦傳出去，定然會(huì)對(duì)佛教的顏面造成巨大的打擊。 李青看向慧秀大師和另外四名大覺(jué)寺的高僧，道： “爾等既入我儒家，稱我為先生或夫子便可，勿要稱大師。也勿要自稱小僧，貧僧。一律以儒家為準(zhǔn)?！? 五人恭敬道：“是，夫子?！? 李青滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，將目光放在慧秀大師身上。 道：“慧秀，你頗具慧根，可為我之弟子，學(xué)我儒家大乘佛法?！? 慧秀大師聞言大喜，趕緊起身作揖道：“學(xué)生見(jiàn)過(guò)老師！” 李青又道：“其余四人，跟在慧秀身后學(xué)習(xí)。” 四名高僧齊聲道：“是，夫子?！? 掌院大師兄看到眼前的情況，差點(diǎn)眼前一黑，昏倒過(guò)去。 他雙眼無(wú)神的站在原地。 腦海中只有一個(gè)聲音： “完了，佛門的聲譽(yù)完了?！? 慧秀大師得入李青門下，臉上滿是欣喜。 小乘佛法修持己身，求自身成佛。 大乘佛法不求成佛，只求入地獄普度眾生。 他已經(jīng)找到了自己的目標(biāo)，已經(jīng)找到了可以為之奮斗終生的動(dòng)力！ “老師，何處有真佛？” 修持己身而成佛，這樣的佛，并不是慧秀大師心中的佛。 他心中的佛，應(yīng)當(dāng)度化世人。 第(1/3)頁(yè)