第63章 舊法的修煉體系-《從嶗山棄徒開始》
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沈墨行功完畢,已經是拂曉時分,殘月和疏散幾顆星辰,依舊懸掛在天邊,等待晝光的到來。
冷夜的寒風吹拂到沈墨身上,他非但沒有絲毫冷意,只覺得渾身陽和, 察知體內的真炁,已經如水銀般沉重,充斥著從未有過的勃勃生機。
他心知是陽五雷初見成效,連帶真炁的形態都出現轉變。
天子望氣術自發運轉,道心如明鏡,對于周圍的環境, 完全體會于心。心念一動, 就能意識到接下來周圍的環境會有什么樣的變化,哪里的塵沙會被吹起,哪里又會飄來一片樹葉。
這是自然而然的知曉,不需要任何思考。
這也是天子望氣術在陽五雷真炁的加持下,對于環境的體察更加細微的體現。
干涸的水月潭再次注滿水,而大石龜的碎塊卻全數化為泥沙,沉在水月潭底。
沈墨看向便宜師兄戒晦,對方一指觸地,氣息全無。整個身子,猶如石雕,不見任何血肉生靈的特征。
這是金剛法體結成的遺蛻,雖然失卻生機,仍有不可思議的佛性, 即使一般的神兵利器,也難以輕易毀傷。
沈墨對其合十一禮,雖知對方本身是幻境的幻影,依舊生出感激之心。
他得離開般若寺了。
因為沈墨內心生出濃重的陰影, 知曉不久后武湟會再次出現,這一次可沒有前次那樣好的機會了, 而且對方肯定會有備而來。
般若寺僧眾中, 有本事者如靈觀等人,早已身受重傷,一時半會間難以好全,余者碌碌,在對付武湟反而是累贅。
而且按照原有的歷史軌跡,般若寺是三年之后才會遭遇滅頂之災。真實的歷史中可沒有沈墨。
因此沈墨離開,對他們暫時而言,并非是壞事。
何況退一萬步來說,他們本就“死”了。
還有一個重要原因是武湟勢在必得之物已經落到沈墨身上,因此如今在武湟眼中,肯定沒有任何人事,能與沈墨相比。
沈墨自不遲疑,準備離開。
靈觀守在水月潭外面,沈墨來到他面前,“武湟索要之物,已經在我身上。現在我會離開,他大概也不會再來找你們麻煩。你們且好生養傷, 等我回來。”
沈墨留下話, 隨即去遠。
靈觀不能撲捉到絲毫師叔離去的痕跡。
對于這位高深莫測的師叔, 他實在沒法琢磨,但內心對沈墨引開武湟的做法,充斥感動。
他施展紅蓮斷滅大法,雖然因為北斗封神,戛然而止,但一身半數血肉,已經化為無儔大能,傷及根本,生機流逝,不可遏制。
因此靈觀所剩時日再無多少。
沈墨先是逼退武湟,如今又決意引開武湟,對于視般若寺為性命的靈觀而言,無疑是有著大恩大德。
“師叔,你對本寺的大恩,靈觀今生無以為報,若有來世,當以命抵償。”靈觀心里默默發誓。
…
…
沈墨沿著山下的溪谷,走出般若寺地界,四周是崇山峻嶺,一時間不知身在何處。
他也無心分辨,只是想著遠離心中中那片陰影過來的方向即可。
沈墨朝著東方去,因為他預感一直朝著東邊行走,心里的陰影不會因此加重。
他幾乎是乘風而行,說不出的逍遙自在。
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