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第61章 混元一炁,五雷正法-《從嶗山棄徒開始》


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    般若寺內,水月潭中倒映著旁邊的琉璃佛塔,與沈墨曾經在摩訶寺所見的佛塔一般無二。

    或者摩訶寺本就是借鑒了一部分般若寺原有的布局而敕造。

    不過摩訶寺內的琉璃佛塔旁邊,沒有這個水月潭。

    戒晦和沈墨站在水月潭邊上。

    微風吹動戒晦的僧袍,他身形微微晃動,這位名震天下的大僧,此刻盡顯虛弱的姿態。

    可是沈墨的道心明鏡映照和天子望氣術察知下,    戒晦雖然功力全失,可精神修為卻更進一步,抵達一種玄妙莫測的境界,此時孱弱的肉身,對戒晦而言,似乎已經變得可有可無。

    沈墨既驚嘆魔佛幻境的奇妙,讓戒晦這本是幻影的存在,都能在大戰之后,    自然而然地升華精神,詮釋出破而后立的玄妙。

    又深深覺察到,戒晦的精神依舊有一絲他難以理解的獨立性,仿佛能破開此界的虛幻,去往真實界。

    煉假為真?

    沈墨:“恭喜師兄破而后立,更進一步,倒是不需要我再出手對付武湟了吧。”

    戒晦搖了搖頭道:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電……”

    他說話的同時,體內有一股微弱且堅韌的真炁滋生,在戒晦身體里游走,融入血肉之中。

    真炁不存于經脈,    而存于血肉,功力和身體進行完美結合,    無分彼此,    再不可撼動。

    這對沈墨大有啟發。

    “師兄和此前已經大為不同了。”沈墨贊嘆。

    戒晦淡淡笑道:“所謂夢幻泡影,    自然隨意變幻。只是師弟分得清何謂真,何謂假嗎?”

    他頓了頓指著水中倒影的琉璃佛塔以及天上明月,“你瞧這水中明月、佛塔何其真實動人,    可它到底不是真實,水中明月尚且如此,我們呢?水潭之外,難道就不是水潭,只是身在其中,確實難以發現而已。”

    沈墨若有所思地回應:“真假何須分辨,只要能清楚知曉自己是誰,便知除我之外,再無他物。自身為真,外界皆為虛妄,何須管它是水中月、鏡中花?”

    他的話以一種巧妙的角度來分清虛妄和真實,那就是以自身為真實,與外在的虛幻分割開來,自然不受真假幻境的迷惑。

    無論如何,以我為真,外界的虛妄自然難以影響到我。

    戒晦撫掌而笑:“師弟,你果然天生慧根,    假以時日必入陸地神仙之境,    成就天人。該傳你的法,我都傳了。為兄身無長物,只有這一點混元一炁,生不帶來,死不帶去,就留給你,助你修成正法,來日武湟再犯,你可以此破他虛妄。”

    他說話間,一指朝沈墨伸過來。

    沈墨沒有閃避,因為他看到的不是一指,而是一縷渾朦難測的氣息,那自然是戒晦修持的混元一炁。

    確切的說是曾經真實歷史中戒晦留下來的混元一炁。

    沈墨有種突然解鎖隱藏任務獲得獎勵的感覺。

    因為他出手擊退武湟,所以戒晦對他的好感度拉滿,將自身存在的憑依混元一炁交付給他。

    這縷混元一炁,正是戒晦在幻境出現的關鍵事物,那是戒晦一千五百年前的遺留,亦飽含了戒晦的執念。
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