第61章 混元一炁,五雷正法-《從嶗山棄徒開始》
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沈墨接觸到混元一炁時,亦明白了戒晦請托他完成守護般若寺道統的心愿。
身死不算死,道滅才算亡。
戒晦早已身死,所留存世間者,無非是道。
是他守護般若寺道統傳承之道。
這就意味著沈墨要改變幻境的歷史,使般若寺不在三年之后的魔劫中滅亡。
可這本就是沈墨要做的事。
鐵肩神尼不愧是佛宗老前輩,應該知曉一些小雷音寺魔佛傳承的隱秘,所以才提醒他有了阿鼻道三刀,便可在小雷音寺獲得好處。或許破局的關鍵,就在于柴刀和阿鼻道三刀。
如此說來,真正讓戒晦甘心情愿地交付出混元一炁的緣由正是沈墨亮出柴刀,施展出阿鼻道三刀,擊退武湟。
獲得混元一炁,修成正法,乃是他能在最后擊敗魔佛惡念的另一個關鍵。
正法又是什么?
沈墨在接觸這一縷來自戒晦的混元一炁時,已經有了答案。
“五雷正法!”
既然曹天罡的天罡童子氣能助沈墨修成陽五雷,那么天罡童子功的完善版本金剛不壞神功沒理由不能幫助沈墨修煉陽五雷。
混元一炁,金剛煉體!
戒晦交付的在這一縷混元一炁,正是沈墨修持五雷正法的關鍵。
這一趟小雷音寺來對了,不需要再找曹天罡,他有了比天罡童子氣更好的選擇。
以混元一炁來修持五雷正法,或許是龍虎山歷代天師都沒有過的經歷,修持而出五雷正法,會有什么樣的不同,沈墨暫時不得而知。
戒晦使出那一指后,緩緩坐到地上,一指觸地,氣息漸漸全無。
沈墨正對著他,盤膝而坐,五心朝天。
道經有言,人出生時,通過母體的臍帶,跟隨母體一呼一吸,獲取養分。這叫做先天內息呼吸。
出生之后,臍帶剪斷,便由先天內息呼吸,進入后天口鼻的呼吸。五雷正法是仙法,混元一炁的作用就是幫助沈墨重新架起回歸先天呼吸的橋梁,這也是無數煉炁士智慧凝聚的結晶,道門仙法的根本。
這種神仙之術,自古流傳,但龍虎山祖師,定是其中大成者,超越了時代的局限,悟通了天地宇宙的某種奧秘,由此勘破大道,超脫凡俗。
沈墨沉浸在修持五雷正法時,不禁回憶道心萌發的那個夜晚,他前世一個暑假,來到山中的親戚家里,在夜晚來到一處叫做仙人巖的地方,仰觀明月,心中油然生出對人生的思考。
他的追求到底是什么?
生老病死的人生之苦中,名利富貴究竟是否顯得那么重要,在暑假之前,他的同桌,在一個中午后,突然溺水而亡。生命無常,讓他實實在在體驗到。
后來他意外死亡,又復生到這個世界,更讓他體會到人生無常,生命是多么脆弱且局限,自重生那一刻起,他便為自己定下一個目標,就是要勘破生死的奧秘。
三十三年以來,他修為愈發深不可測,道心猶如明鏡,明心見性,眼耳口鼻身,早比常人靈銳百倍,氣力神通漸漸臻至當世絕頂,憑此爭雄斗勝,不弱于人。可要是憑此打破天人的限隔,其實依舊是癡人說夢,夏蟲語冰。
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