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    羅海和尚道：“小僧于哈里斯國中得聞戚師所念經(jīng)文，事后參悟，大有開悟之意，可惜所得不全，思來想去，唯有斗膽請戚師傳經(jīng)，我愿拜入戚師座下為徒,    還請戚師成全！”

    那《金剛經(jīng)》何等神妙，非同小可，羅海和尚本是慧根深重之輩，一經(jīng)得聞，立時心下若有所悟，這才毅然前來，求傳經(jīng)藏。

    戚澤忖道：“此人聞聽《金剛經(jīng)》便有所悟,    足見慧根深厚，自當(dāng)成全！”便道：“那一卷經(jīng)文是我無意中得來，每日誦持，頗有所悟。既然大師有意，自可傳之！只是‘戚師’二字再也休提。”

    羅海和尚十分固執(zhí)，說道：“古有一字之師，何況戚師傳我無上寶經(jīng)？小僧自當(dāng)以師禮侍之！”

    戚澤搖了搖頭，當(dāng)下開口念誦這一卷《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。自第一品“法會因由分”讀起，一字一句的傳授。《金剛經(jīng)》前世歷代以來注解極多，亦有許多版本，戚澤故意隱去不傳，只傳授本章經(jīng)句，免得羅海和尚先入為主，耽擱參悟經(jīng)文妙義。

    羅海和尚終于得傳寶經(jīng)，激動地微微顫抖，隨即寧定心神，專心記憶經(jīng)文。那《金剛經(jīng)》不過五千余字，戚澤傳了半日便即講完，羅海和尚早有過目不忘之能,    只聽一遍便可成誦，生怕記錯了文字，又向戚澤反復(fù)討教。

    待得羅海和尚將經(jīng)文徹底背熟，忍不住參悟起來，經(jīng)文中有許多地方與此世不同，比如第一品中佛陀說法之地，是在戚澤前世，羅海和尚不得其解，只好向戚澤請益。

    戚澤倒是有些為難，只好說此經(jīng)是佛陀于一座佛國之中宣說，并非在此方世界，好歹糊弄了過去。

    羅海和尚又問宣說此經(jīng)的是哪一位佛陀，戚澤只好解釋說乃是一位釋迦族的圣人，因宿慧因緣，了悟正道，成就無上正覺。

    羅海和尚又問與會的大菩薩、阿羅漢為誰，尤其經(jīng)中提到的那位須菩提又是誰。

    戚澤嘆了口氣，解釋道與會之菩薩羅漢皆是那位佛陀弟子，于清凈佛國之中修行。
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