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    人食五谷、丹藥、包括日精月華，都能夠煉化成最適合自己的靈炁，這一境界，名為化炁。

    道門修行，基本上分為四個(gè)大境界。

    煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

    一重更比一重高，一層更比一層難。

    冬去春來(lái)，周而復(fù)始，三個(gè)月時(shí)間，謝端便能完整的運(yùn)用此法，竊取精華煉化靈炁，雖說(shuō)在陳楠看來(lái)，天資并不算上等，不過(guò)卻也可以了。

    修行最基本的“百日筑基”，他已然達(dá)到。

    有的人窮盡一生也不得入門，有的人幾天就能領(lǐng)悟，具體情況，拋開(kāi)天資不說(shuō)，另有諸般因素在內(nèi)，倒也不可強(qiáng)求，主要還得看個(gè)人條件。

    除了煉炁，神霄派的《景霄大雷瑯書》，謝端也是絲毫不敢懈怠，這本書主要記載了五雷法的修行路徑，以及一些基礎(chǔ)符箓的運(yùn)用。

    符篆出時(shí)，可呼風(fēng)喚雨，引動(dòng)滾滾天雷。

    不過(guò)此法的運(yùn)用有個(gè)條件，那就是要求修煉者必須是入道授箓了的道士，謝端目前只是道門居士，所以像上品符箓雷法，他根本無(wú)法動(dòng)用。

    能運(yùn)用自如的，頂多只有中品下品雷術(shù)。

    比如掌心雷、云雷、社雷等等之類。

    謝端日復(fù)一日的修行，完全沉浸其中，但有不懂之處，都會(huì)去陳楠那里尋求解答，而除了正法之外，陳楠亦傳授他不少道門知識(shí)，雖然陳楠不曾收他為徒，但是在他的心里，已與師父無(wú)異。

    轉(zhuǎn)眼又是兩個(gè)月，不知不覺(jué)，在道觀修行已有大半年的時(shí)間，授法之際，陳楠便引渡他成為了居士，所謂居士，也就是說(shuō)他可以居家修行。

    在他邁入煉精化炁境界之后，其實(shí)就已經(jīng)可以下山了，只是當(dāng)時(shí)想著多鞏固一下，便又留了兩個(gè)月，如今無(wú)論如何，陳楠都不愿再留下他。

    一來(lái)他準(zhǔn)備帶著鞠九思外出游歷，二來(lái)謝端也很久沒(méi)回家了，江湖路遠(yuǎn)，終歸是要分別的。

    雖說(shuō)相處了這么久，心中難免會(huì)有些不舍，但酒喝不盡，嗑嘮不完，可人還是要走的。

    無(wú)奈之下，只得打點(diǎn)行裝，叩謝了陳楠的傳法授業(yè)之恩，背上包袱，提了把刀，下山而去。


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