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    “因為這個墓里的特例太多了。”周至說道：“說明王建根本就是一個不按常理出牌的人。”

    “比如這個地上墓，是別的帝王墓沒有的。”

    “比如券額上殘存一段彩畫，應當是繪紅綠二色寶相花，說明王建可能崇尚佛教；棺床上的須彌座樣式，似乎也可以證明。”

    “但是除了這些之外，又還有云紋、獸紋、龍紋，鳳紋，包括十二抬棺力士，很多又是道教的形象。”

    “而這些面對棺床，立體圓雕，半身樣式的抬棺力士，本身同樣也是各種陪葬制式里所絕無僅有的。”

    “還有就是這二十四伎樂，和道教的云獸龍鳳，佛教的須彌座，纏枝蓮雕刻在一起，這是將宗教和世俗混于一處，總體而言就四個字可以表述——不倫不類。”

    “感覺王建雖然不是蜀人，卻完美地秉承了蜀人的風格，就是喜歡新奇，也喜歡劍走偏鋒，離經叛道，和中原有別，所謂的‘巴蜀出怪才’，就是這樣了。”

    “比如那個，那又是什么啊？”周至將手電照射到棺床邊一件東西上，卻是一口大缸。

    “呃，那是油缸，出土的時候缸內還有燈，叫‘長明燈’，又稱‘萬年燈’。”

    “這不對吧？照常規，此缸應置于墓主腳下，即棺床，或者龍座南端。才對。”

    “你又怎么知道的？”

    “我看過定陵的紀錄片啊。”

    “有這個嗎？”

    “有個青花龍紋大缸啊，還有燃燒過的痕跡，介紹說是長明燈的油缸。”

    “是的，這個油缸的位置的確又是特例。”老王只得點頭：“不過最大的特例卻在那里。”

    手電的光照下，石床之后，有一尊人物坐像。

    坐像人物和真人一般大笑，方臉寬額，濃眉深目，表情含蓄而深沉，頭戴袱頭，身穿長袍，兩手放在袖攏之中，正襟危坐。
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