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    不住生死，雖度眾生，雖然化現(xiàn)種種身度一切眾生，一塵不染，心里面干干凈凈，作而無作，無作而作；也就是講不但是于事相上不執(zhí)著，心理上都不落痕跡，這就是不住生死。

    諸位要知道，不住生死就是住涅盤，不住涅盤就是住生死。

    他兩邊都不住，兩邊圓融，真正叫大涅盤，這是如來果地上的大涅盤；大涅盤是生死、涅盤兩邊都不住。

    “世間解”，世間，規(guī)模小的是六道，再擴(kuò)展一點(diǎn)的是十法界，再放大一點(diǎn)的，世出世間，就盡虛空、遍法界，佛都知道，沒有一樣他不了解，所以稱之為世間解。

    “無上士”，士，現(xiàn)在人講知識(shí)分子，古時(shí)候講讀書人，讀書明理。讀書人里面最高、最上，沒有比他更高、更上，今天講知識(shí)分子里，他是達(dá)到登峰造極，沒有比他更高了。

    “調(diào)御丈夫”，這名號(hào)是從他教化眾生善巧方便上建立。佛有智慧、有能力、有善巧，能調(diào)伏眾生的心，能幫助眾生斷惡修善，這就好像駕御。

    ‘丈夫’，所謂是大丈夫，大丈夫的意思跟英雄兩個(gè)字的意思，完全相同。別人做不到，他能做到，這稱大丈夫。

    他是調(diào)御丈夫，能夠調(diào)和九法界眾生，幫助他們覺悟，幫助他們斷煩惱，幫助他們了生死、出三界，成佛作祖，佛有這種能力。

    這屬于德能上建立的。“天人師”，師是師范。一切諸天，說一個(gè)天、說一個(gè)人，把六道、十法界都包括了。他是六道一切眾生，十法界一切有情的表率、模范。

    “佛”這個(gè)字大家都清楚、都明了，是印度梵語音譯過來。它的意思是覺悟，里面包含自覺，覺他；自己覺悟，幫助別人覺悟，覺行圓滿。

    只求自覺，不幫助別人，這是小乘，阿羅漢。自己覺悟，也幫助別人覺悟，這是菩薩。如果自覺、覺他都圓滿了，這就叫佛，就是佛的意思。

    圓滿，怎么算圓滿？菩薩說是自覺可以圓滿了，這是覺他，還有許多眾生都沒有得度，他怎么圓滿？

    這個(gè)圓滿，諸位要懂得，菩薩覺得他還是幫助自己覺悟。

    佛是宇宙最偉大的圣者。祂具有無量的福，無量的神通，而得大自在者。

    佛祖為九界的大導(dǎo)師，人天的師表。不是管什么，執(zhí)掌什么權(quán)力，有著管天管地的神。


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