第148章 魚雨-《逍遙漁場(chǎng)》
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當(dāng)人在大海之上直面龍卷風(fēng)這種恐怖的氣象災(zāi)害。
再堅(jiān)定的無(wú)神論者,都會(huì)默默在內(nèi)心祈禱神佛們保佑,誰(shuí)也不會(huì)例外。
其實(shí),無(wú)論是神佛,還是媽祖,對(duì)漁民們而言,都只是一種精神上的寄托。
事實(shí)上, 信仰媽祖的人非常多,遠(yuǎn)不僅僅只有漁民信奉媽祖。
媽祖是神話傳說(shuō)中的海神,又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽等等,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。
據(jù)說(shuō)媽祖原名林默,是宋建隆元年農(nóng)歷三月二十三日誕生于莆田湄洲島,因救助海難的漁民, 于宋太宗雍熙四年九月初九逝世。
目前, 在全世界的47個(gè)國(guó)家和地區(qū)共有三億多人信仰媽祖。
在全世界,共有上萬(wàn)座從湄洲祖廟分靈的媽祖廟。
上個(gè)世紀(jì)80年代,聯(lián)合國(guó)授予媽祖和平女神稱號(hào)。
2009年9月30日,媽祖信俗就被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國(guó)首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)和全人類共同精神財(cái)富。
從歷史淵源上講,媽祖是流傳于我國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰。
媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代,體現(xiàn)了漢族海洋文化的一種特質(zhì)。
歷史上宋代出使高麗、元代海運(yùn)漕運(yùn)、明代鄭和下西洋、清代復(fù)臺(tái)定臺(tái),這一切都體現(xiàn)海洋文化的特征。
古代民間在海上航行要先在船舶啟航前要先祭媽祖,祈求保佑順風(fēng)和安全,在船舶上立媽祖神位供奉。
林默娘的“里中巫”身份,是媽祖信仰的原始形態(tài)。
媽祖信仰產(chǎn)生在特殊的生態(tài)環(huán)境之下,與海洋漁業(yè)生產(chǎn)及其海事活動(dòng)密切相關(guān)。
漁民因海難喪生者不可計(jì)數(shù),所以希望有海上守護(hù)神庇佑安全。
媽祖的巫女身份,正好適應(yīng)了人們的希求。
據(jù)一些文獻(xiàn)記載,媽祖能言人間禍福,濟(jì)困扶危、治病消災(zāi),順應(yīng)了人們的愿望,所以在媽祖死后立廟祭祀。
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