第(1/3)頁

    “平海王！渤海王！橋玄！”

    “臣在！”

    “統領洛陽南北禁軍，四方禁衛，拱衛原陵，凡擅近者，格殺勿論！”

    “是！”

    顧承看著修為最深厚的三人，交予令符。

    無雙七境，顧承厚積薄發，直入第三境聚曜，放眼天下，已是強者。

    但如果排除他修煉的功法與玄器的威儀，無雙境真正擁有拔山超海，拿云追月的無窮偉力，還要從第四境開始。

    這一重境界名星命，以本命星辰之力，領悟出本命戰技。

    每人的本命戰技都有上通天地，下懾萬靈之能，效果極為強橫，又盡皆不同，哪怕風格類似，細微之處也是天差地別，方可稱為無雙。

    第五境名星相，當本命戰技與本命星辰合而為一時，便可化作一尊星相，可為本命法寶，可為道家元神，可為身外化身，也可具現滅敵，威能無窮。

    而第六境為合相，以人身合星相，徹底將星辰之力融入體內，不分彼此，修煉大成，舉手投足間皆有神威，稱之為巨擘（bò）。

    八大世家的家主，朝堂三公都是合星境修為，平海王、渤海王與橋玄更是合星巔峰，明面上大漢皇朝最強的三人。

    至于最后一境，則被稱為世尊，圣仙不出，世間為尊。

    墳頭草已經長高的張角就是世尊，修煉至此，初涉天地本源，再進一步，便是入圣成仙，徹底改變生命形態，壽數漫長，甚至長生久視。

    搖光、靈臺、聚曜、星命、星相、合相、世尊，這便是無雙七境。

    根據顧承的理解，其實就是一條將星辰之力完全收納于己用，再涉及天地本源的道路。

    當然，為帝為官者，單打獨斗永遠是落于下層。

    比如橋玄統領南禁赤龍衛時，世尊境的張角根本敵之不過，唯有避其鋒芒，而如果張角位于黃巾軍中，呼風喚雨，軍氣加成，那他就是當世無敵，擋者披靡！

    從某種意義上看，張角確實是被仙道給坑了，為了地皇書，十數年心血付之一炬。

    相比起來，橋玄雖然身經百戰，忠心耿耿，但年歲老邁，又有暗疾在身，戰力已是大降。
    第(1/3)頁