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    “三千武僧若上戰(zhàn)場沖鋒，必能作為箭頭，擋者披靡，何必在寺院內(nèi)虛度光陰呢？”

    通過了空，顧承仿佛看到靜念禪院內(nèi)，那整齊劃一，排列有致，金剛伏魔的武僧大陣。

    恐怕那些武僧整日操練，也有一展所能的抱負(fù)吧！

    孤自當(dāng)滿足你們。

    “唯一堅(jiān)密身，一切塵中見……”

    了空講法完畢，起身向顧承施禮，剛剛準(zhǔn)備向著壇下走去，突然側(cè)頭，看向場外。

    “呼！”

    一個大袖飄飄的僧人自遠(yuǎn)方而來，似緩實(shí)急，片刻間就到了場邊。

    他坦胸露懷，腰間懸掛著一個酒葫蘆，身上酒氣撲鼻，卻讓人感受不到嫌惡，舉步邁來，那認(rèn)真聽法的信徒和圍觀看熱鬧的百姓自發(fā)地讓出一條道來。

    “云游僧人空然，見過諸位大能，不知可有貧僧一席之地？”

    僧人來到法壇前，雙手合十。

    “碧山人來，清酒滿杯，生氣遠(yuǎn)出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁？”

    了空頓了頓，依舊下壇，道信大師呵呵笑道。

    有人來訪，以酒待客，這六句詩自然是字字珠璣，卻非佛偈，可謂意味深長。

    雖然佛門同法，但值此關(guān)鍵時(shí)刻，對于不速之客，四大圣僧也不由地生出提防來。

    然而空然望向結(jié)跏跌坐的眾僧，長笑道：“生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功課？”

    此言一出，眾僧皆變色。

    這句佛偈正是慧能所說，講究修行破除修行相，根本于修心修境界，而非軀體色身，有點(diǎn)酒肉穿腸過，佛祖心中留的味道，正是對眾僧另眼相看的駁斥。

    不過若只聽懂了這層，也僅僅是表象，細(xì)細(xì)思索，更是處處玄機(jī)，所謂住心觀靜，是病非禪，讓四大圣僧都心頭大動，隱有所悟。

    這一刻，空然再度雙手合十：

    “貧僧可有一席之地？”


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