【34歲，你在地球接受九年義務(wù)教育的時(shí)候，曾經(jīng)對(duì)儒家圣賢荀子教導(dǎo)出兩位法家圣賢韓非李斯感覺到難以理解，但現(xiàn)在你終于明白是怎么回事了。荀子根據(jù)性惡論提出來的隆禮重法，其實(shí)就是地球人盡皆知的內(nèi)圣外王儒皮法骨，韓非李斯作為荀子的學(xué)生，拋棄了儒家仁義的外衣，專研由禮到法的實(shí)質(zhì)，也就顯得理所當(dāng)然了。你明白了荀子學(xué)說的真諦，順理成章的開始研究韓非的法家學(xué)說！】

    【35歲，由禮到法的過程，按照二十一世紀(jì)的說法，就是從道德約束到法律約束的過程，儒家的禮本質(zhì)是道德約束，而韓非的法家學(xué)說則是強(qiáng)制性的法律約束，儒家的禮講究的是教化，而法家講究的則是刑罰，本著以惡制惡以暴制暴的思想，讓沒有作惡的人心存畏懼不敢違法亂紀(jì)，讓已經(jīng)作惡的人受到沉重懲罰從而驚醒世人。韓非的法開始的時(shí)候只是人道法律，但由于戰(zhàn)國時(shí)期諸侯混戰(zhàn)天下動(dòng)蕩，特權(quán)階級(jí)有無數(shù)種方法逃避法律的限制，因此韓非的法根本得不到實(shí)現(xiàn)，這讓韓非開始思考法家的未來！】

    【36歲，因?yàn)轫n非師從儒家圣賢荀子，因此對(duì)于儒家的傳承知之甚詳，孟子創(chuàng)造的浩然正氣，給韓非帶來了靈感。韓非利用法家的眾生民意，干涉天道制造出了法網(wǎng)，既然人道無法讓惡人得到懲罰，那就通過天道讓惡人得到報(bào)應(yīng)，法網(wǎng)恢恢疏而不漏，不是不報(bào)時(shí)候未到，這個(gè)觀念便是由此而來。你覺得韓非的法家學(xué)說，對(duì)于限制神級(jí)職業(yè)者撕裂空間引來虛空生物具有極大的借鑒價(jià)值，于是你經(jīng)過一段時(shí)間的研究，在天厭人棄的基礎(chǔ)上拓展出了天人共誅，有一有二沒有再三再四，第一次第二次天厭人棄警告，第三次開始就是天人共誅形神俱滅！】

    【37歲，你覺得匯聚儒法道三家學(xué)說，已經(jīng)足以防止神級(jí)職業(yè)者撕裂空間引來虛空生物了，于是你開始思考如何匯聚三家精髓守護(hù)眾生避免世界末日文明毀滅。你經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)驗(yàn)，以道家的天人合一作為核心，以儒家的道德觀念作為輕微警告，以法家的嚴(yán)苛峻法作為嚴(yán)重懲罰，最終以人道制衡天道以眾生民意干涉天道意志，在無雙三國世界制造出了眾生天網(wǎng)。其核心是防止神級(jí)職業(yè)者撕裂空間引來虛空生物，你經(jīng)過一段時(shí)間的沉思，覺得文明不斷發(fā)展世界不斷變化眾生天網(wǎng)不能總是墨守成規(guī)，便把眾生天網(wǎng)的權(quán)限分給了諸子百家的英靈，世人可以通過英靈對(duì)眾生天網(wǎng)進(jìn)行不斷的調(diào)整，以便根據(jù)時(shí)代的變化而進(jìn)行合理的調(diào)整！】

    【38歲，你沉迷諸子百家的學(xué)說無法自拔，由于你擁有數(shù)個(gè)世界的知識(shí)，以及超越這個(gè)時(shí)代差不多兩千年的眼光，你經(jīng)常在諸子百家圣賢的學(xué)說基礎(chǔ)上進(jìn)行更進(jìn)一步的拓展，這不但讓你成為了諸子百家公認(rèn)的至圣大賢，還讓無雙三國的底蘊(yùn)不斷提升，潁川書院理所當(dāng)然成為了世人心目中的求學(xué)圣地，以至于世人常說天下謀士的智慧共一石，而潁川書院的謀士智慧獨(dú)占八斗，你驚愕的發(fā)現(xiàn)才高八斗這個(gè)成語的意思，竟然莫名其妙發(fā)生了巨大變化！】

    【60歲，你已經(jīng)領(lǐng)悟了諸子百家的精髓，你非常遺憾的發(fā)現(xiàn)，由于無雙三國世界等級(jí)的限制，諸子百家的傳承上限不高，無法讓你的實(shí)力再度提升一個(gè)等級(jí)，僅僅只能開拓你的眼界豐富你的學(xué)識(shí)，你的實(shí)力已經(jīng)達(dá)到無雙三國的天花板了。你試圖兼修武將提升實(shí)力，奈何你發(fā)現(xiàn)你的年齡太大了，已經(jīng)錯(cuò)過了武將修煉的黃金期，世人常說的少不修道老不練武，顯然不是沒有道理的。你放棄了兼修武將的想法，由于你實(shí)在是無事可做，閑極無聊便破碎虛空白日飛升了！】

    【基于你的人生，請(qǐng)選擇道果——】

    【無雙三國世界謀士職業(yè)極致的實(shí)力】【諸子百家的研究感悟】【至圣大賢的眾生民意】

    莫問劍此次模擬的最初目的，就是獲得諸子百家的傳承。

    因此莫問劍完全不需要任何考慮，立刻就領(lǐng)取了道果-諸子百家的研究感悟。

    諸子百家之中，莫問劍對(duì)于儒法道三家理解最為深刻。

    陰陽家的五德始終說，與莫問劍曾經(jīng)在其他世界的陰陽五行感悟，隱隱約約之間有著某種說不清道不明的聯(lián)系，莫問劍的感悟也非常深。

    墨家的兼愛非攻，非常符合莫問劍在地球接受九年義務(wù)教育期間養(yǎng)成的思想道德觀念，兼愛可以簡單理解為尊敬長輩團(tuán)結(jié)同學(xué)愛護(hù)弱小，非攻可以簡單理解為愛好和平，莫問劍理解起來水到渠成。

    但凡事有利就有弊，莫問劍對(duì)于某些理論融會(huì)貫通了，但對(duì)于某些理論并不認(rèn)同。

    比如受到時(shí)代限制的君主專制重農(nóng)抑商，莫問劍打心眼里難以接受。

    另外莫問劍還發(fā)現(xiàn)了一些受到世人誤解的觀念，比如曾經(jīng)在戰(zhàn)國時(shí)期非常盛行的楊朱學(xué)派。

    世人皆因?yàn)闂钪鞂W(xué)派的拔一毛而利天下吾不為也，認(rèn)為楊朱學(xué)派都是自私自利的陰險(xiǎn)小人。

    但實(shí)際上楊朱學(xué)派的最終奧義，其實(shí)是人人不損一毫人人不利天下。

    也就是構(gòu)建理想天國，不需要任何人犧牲個(gè)人利益，社會(huì)群體也不應(yīng)該利用各種各樣的大義名分要求個(gè)人做出犧牲。

    某種意義上來說，這就是最早的人權(quán)觀念了。

    只可惜這樣的學(xué)說，違背了統(tǒng)治階級(jí)的意愿，因此遭到了打壓。

    莫問劍對(duì)此感覺到非常遺憾，如果楊朱學(xué)派能夠流傳后世，大概就不會(huì)出現(xiàn)各種各樣的道德綁架了。

    諸子百家的研究感悟非常龐大，等到莫問劍徹底融會(huì)貫通的時(shí)候，已經(jīng)是第二天中午了。

    莫問劍想了想，主動(dòng)找到了水鏡先生。

    “我吞天入腹納天入體徹底煉化了蒼天，才發(fā)現(xiàn)天妒英才只是蒼天的小錯(cuò)誤，強(qiáng)迫神級(jí)職業(yè)者渡劫飛升以免撕裂空間引來虛空生物毀滅世界才是蒼天的大功德，既然已經(jīng)沒有了蒼天限制神級(jí)職業(yè)者守護(hù)眾生，我便想到了制造眾生天網(wǎng)取代蒼天的作用，不知先生有沒有興趣參與其中呢？”如果莫問劍獨(dú)自創(chuàng)造眾生天網(wǎng)，那么莫問劍就會(huì)獨(dú)享眾生天網(wǎng)的最終權(quán)限，讓水鏡先生參與其中，其實(shí)就是與水鏡先生共享眾生天網(wǎng)的最終權(quán)限。一旦莫問劍離開無雙三國世界，眾生天網(wǎng)自然而然就會(huì)交到水鏡先生的手中。

    “我很有興趣知道你又要鬧出什么幺蛾子！”水鏡先生還沒有徹底領(lǐng)悟英靈的奧義，只知其然不知其所以然，對(duì)于莫問劍再次提出的眾生天網(wǎng)，有種難以用語言來形容的復(fù)雜感覺。