第二百零八章 漢中經略-《三國幼麟傳》
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但見姜維朗聲道:“朝廷授田,應不分男女,按丁口授其田,認丁不認田,按丁征收賦役。譬如,凡年十五歲以上的男子,每人授給種植谷物的露田四十畝,女子二十畝,如一家五口,三丁二女,則可授田一百六十畝。”
諸葛亮笑了笑,心道,這不就是“計口授田“么,也算是漢初授田制度的一種,也無沒什么了不起的。
漢初行授田制,田地私有,不禁賣賣,由是承平百年之后,兼并之風日盛,富者田連阡陌,貧者無立錐之地,終釀成黃巾起義惡果。
“計口授田”雖然能夠迅速使荊州百姓歸附,但從長遠看來,未來還是存在兼并的可能,倒不如土地公有的屯田制更能長治久安。
不過從姜維的談吐表現可見,此子腹中所藏豐富,可謂文武兼修。這已然令他刮目相看,正要點評上兩句。
但見姜維語氣不減,繼續道:
“朝廷固然應當將無主荒地授于百姓,但怎么授,誰來受,授田之期限幾許,其中大有文章可做。在下以為,朝廷授于百姓之田地,可分永業田,口分田兩類!”
“這兩個倒是新鮮詞匯?!爸T葛亮微微皺眉,追問道:“何為永業田,何為口分田?”
“永業田者,朝廷授于百姓,為百姓私人之產業,可世代傳于子孫后代,故謂之永業,經得官府同意,亦可進行私下買賣;口分田者,乃朝廷暫租于百姓,保障其溫飽,但此田仍為朝廷所有,百姓不得私下買賣,且一俟該口丁身死,則此田重又朝廷分配于新生人口?!?
姜維頓了頓,見諸葛亮投來期許鼓勵的目光,又道:
“實行此田制,好處至少有三?!?
“其一,授田百姓手握永業、口分二田,只消勤加耕作,定能溫飽無虞,免于淪為豪族佃戶、奴婢之噩運;富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水準;”
“其二,流民、野人,異民族,甚至豪族之佃戶為求分得田地,當自愿獻籍納冊,置于朝廷管轄,有利于化外之民轉變為朝廷編戶,使朝廷控制的自耕小農人數大大增多,進而保證賦役來源……”
就在姜維滔滔不覺,長篇大論的時候,諸葛亮雙目炯炯,心中滿是震驚。
他善于政道,旋即能夠領會出來姜維所述新授田制與舊授田制的差異。
大抵屯田制度和授田制度,要么土地公有,要么土地私有,涇渭分明,判若天淵,兩種制度各有各的優點,但缺點亦十分明顯。
土地私有的授田制度,從好處講,能夠極大增強百姓的耕作熱情,是朝廷賦役的穩定來源;但從缺陷上講,一旦遇上災荒戰亂,百姓為求活下去,會低價賤賣手中田畝,平白便宜世家豪族,由是兼并之風始盛。
而若實行土地公有的屯田制,從好處看,可以有效抑制兼并——敢問哪個豪族世家吃了熊心豹子膽了敢兼并朝廷的地?;但缺點亦十分明顯,因為所獲甚微,故而農民的耕作積極性其實并不高。
但姜維此時提出的含“永業田”、“口分田”的新田制,赫然便將兩者好處合二為一——即能充分調動農民的生產興趣,穩定賦役的來源,還能在一定程度上抑制豪強。
這種新田制并非完全脫離開原有的兩種田制,而是取長補短,最終成為一道拯救時局的良方。
“治大國如烹小鮮,烹魚煩則碎,治民煩則散,知烹魚則知治民。平日只道姜維擅長治軍,沒料到今日盡然能夠講出這般切中時弊的新田制來。”
諸葛亮念及此處,心中不免萬分感慨。
此時姜維剛剛說到一半,正對上諸葛亮復雜的眼神,一愣之下頓時打住,滿懷歉意道:“在下口不擇言,還請先生見諒?!?
諸葛亮輕輕嘆了口氣,換上一絲笑容:“還有第三樁好處呢,還請伯約一并說完?!?..
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