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第二五三章 陽神回歸,帝君復生-《從全真掌教開始縱橫諸天》


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    一個甲子前天下格局是東方為大宋朝廷把持,西方由大元朝廷治理,后來天下動蕩,先是大元崩潰,各路諸侯紛紛自治,接著大宋也經(jīng)歷了農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù),最終大元亡于艾克熱等諸侯義軍首領之手,艾克熱也在埃及、阿拉伯半島和南歐等地域建立了阿依努姆曼汗國,與四大汗國瓜分了大元遺產(chǎn)。

    大宋的法統(tǒng)也被大坤朝太祖方啟德繼承,而后方啟德一統(tǒng)華夏,在大宋朝的基礎上又對外擴張了數(shù)萬里疆域,還降服了盤踞在東歐的金帳汗國,使其成為了大坤的藩屬,與盤踞漢江以南,以漢陽為首都的高麗、據(jù)守小島的日本并成為大坤朝三大藩籬羈屬之國。

    此時的形式已經(jīng)變成了大坤朝獨領風騷,有東方的天朝上國成為了世界的天朝上國。

    西方四大汗國和阿依努姆曼汗國經(jīng)過數(shù)十年的博弈爭斗已經(jīng)成功的讓阿依努姆曼汗國成為了西域第一強國,而開國的艾克熱國主兼永生教教主也成為了西域第一仙人,不僅執(zhí)掌朝局七十余年,年近百歲且青春永駐,宛如少年,神通修為更是冠絕西域,連玉清宮主秘玉真人也在見識過艾克熱說的繼承自周伯通老祖的尸修仙法后自嘆不如。

    不過由于阿依努姆曼汗國的永生教派推行的一神,把耶和華、安拉、清玄帝君、周伯通等都奉為一個真神永生之神,所以身份年代不同,只不過是神的靈降下的時間不同而已。

    這種一神教在西域十分有市場,短短六十余年里就成為了西域第二大教,僅次于全真教,也成了阿依努姆曼汗國的國教,在阿依努姆曼汗國內(nèi)形象力更是遠在全真教玉清宮之上。

    不過好歹阿依努姆曼汗國的永生教派也是供奉清玄帝君和周伯通老祖,更是與全真教和諧共處,因此多年以來兩教之間也并未發(fā)生齷齪矛盾。

    但是阿依努姆曼汗國。畢竟是個****的國家,為了保證國主艾克熱是神靈使者,人間第一的身份,多年來也就成了唯一一個沒有和大坤朝交往的國家,原因就是兩國若是交往各自如何區(qū)分地位?

    究竟是天子大還是神靈使者大?

    為了避免尷尬和矛盾,阿依努姆曼汗國和大坤朝也就以天竺汗國和金帳汗國為中介互通有無,貫通東西的絲綢之路不僅沒有中斷,反而越發(fā)的繁茂興盛了。

    清玄帝君飛升外界的事情除了赤煉元君李莫愁和小龍女、楊明、張三豐、沈通元等寥寥數(shù)人,世上再無一人知曉。

    對于陰神以下的修士而言,包括仙流各派掌門和武林、朝廷乃至百姓而言,每個人都認為修成清玄帝君、赤煉元君這等仙人境界后就能飛升到仙界做仙官享清福,他們卻不知道破碎虛空后飛升的外界卻是可怕的洪荒外海。

    正好似因為仙流宗派發(fā)展的越來越好,原來的七大派也都成了仙流隱宗,各有十余位到數(shù)十位的煉氣化神的人仙前輩,甚至陰神鬼仙高人也不乏少數(shù)。

    終南派祖師張三豐、少林寺主持空見、丐幫潛龍?zhí)谬堫^史火龍等各仙宗大派的前輩高人回首想起一百多年前清玄帝君華山傳道之前的江湖氣象,在看現(xiàn)在眾仙遍布名山大川,洞天福地的景象,都感慨萬千,宗門內(nèi)對清玄帝君祖師的祭祀也越發(fā)隆重。

    因為仙道昌隆,全真教成了道教第一顯宗,所以道觀宮闕遍地皆是,對清玄帝君和赤煉元君、龍娘娘、重陽祖師、全真七子、周伯通老祖、呂洞賓、鐘離權、東華帝君、三清、斗姆等神靈的祭祀也成了民間市井到廟堂皇家的必備之事。

    清玄帝君在大坤朝建立后也被不斷加封,經(jīng)歷圣太祖、圣太宗和洪宣帝的加封后,林清玄已然成了三清之下的道教第一尊神,地位隱隱超越四御天帝,與玉皇大帝近乎同等,更是加封了天尊之號,成了“治世之玉皇大帝、教化之清玄天尊”的二圣之一。

    如今全真教祖師林清玄在道家神系的全稱為“太始清玄天尊”或“太始九天紫霄靈光立極定德洞妙清玄帝君大天師”,可以說是已經(jīng)被推崇到了道教神系中巔峰之處,并且被賦予的神職和權利是開辟五仙之路、教化三界眾生。

    在道教弟子后輩神話了林清玄的故事中,更是說林清玄在九天之上另外開辟一方太始天,并且在上方玉景宮居住,座下兩位副手是西方佛老釋迦摩尼、儒門圣人孔丘,兩位乃是仙宮內(nèi)的紅蓮殿和青荷池的尊主,之后則是全真七子、尹志平、尹克西、丘陽齊等真君和真人,便是終南派祖師張三豐也早已預定了上方玉景宮火龍殿殿主的尊位。

    這套說辭的源頭早已不可查,但是自從被道門弟子炮制出來以后,在數(shù)十年間就流傳甚廣,大坤朝廷也篤信無疑,甚至于全真教也是默認的態(tài)度,所以到了如今的洪宣十年,太始清玄天尊居住在仙界九天之上的太始天上方玉景宮已經(jīng)成了既定事實,甚至于全真教各個宮闕祭祀時書寫青詞也是如此書寫。

    不過自從當年清玄天尊最后一次的嵩山顯圣以后,如今已經(jīng)過去了四十余年,可是清玄天尊也好、赤煉元君也好,龍仙姑也好,甚至于劍圣楊明,也都不曾再露過面。

    不過縱然清玄天尊等神靈再也沒有顯圣露面,可是世人卻知道他老人家一定在仙界的太始天上方玉景宮內(nèi)目露慈悲的觀察著眾生悲苦,指引著全真教弟子、仙流弟子和世人心向善念,踐行善道,而后超脫苦海。

    ……

    昆侖山玉龍峰之下的秘境幽谷之內(nèi)綠樹紅花隨處可見,花香果香彌漫在空氣之中,蜂蝶不斷飄舞,但是蜜蜂卻遍體發(fā)白,行動如風,似乎有人操縱一般。

    過了許久,采集了花蜜的蜜蜂群回到了谷底清潭前的蟠桃樹林前,這里有一個一襲白衣的妙齡女子正在指揮著回來的蜂群回歸蜂巢制造玉蜂漿。
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