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    羅幼度如此自信的態(tài)度語(yǔ)氣讓無(wú)法洞察關(guān)鍵的蕭綽更加難受。

    在這個(gè)男尊女卑的時(shí)代，如蕭綽這般女子，想要在這個(gè)時(shí)代混出個(gè)成績(jī)很難很難。

    蕭綽并非爽文女主，憑借一腔熱血無(wú)腦的挑戰(zhàn)舊秩序，然后在一群舔狗男主的無(wú)腦幫助下混得風(fēng)生水起。

    蕭綽明白自己走的路有多么坎坷，一個(gè)女人想要混官場(chǎng)，千難萬(wàn)險(xiǎn)毫不為過(guò)。若不是身旁的這位大虞天子憑借自身堪比秦皇漢武的開(kāi)國(guó)皇帝之威，給自己開(kāi)了一道口子，自己這個(gè)所謂的第一才女，充其量也就是文人墨客酒宴閑暇時(shí)的談資而已。想要暢談國(guó)事，大多時(shí)間只能跟一群一無(wú)是處的公子哥在宴會(huì)上過(guò)過(guò)嘴癮。

    而羅幼度完全不同，他是真的相信自己的能力的，愿意屈尊與自己探討一些國(guó)事，甚至在特殊的時(shí)候，還會(huì)跟她探討一些機(jī)要事情。

    故而在蕭綽的心里，身旁這位看著自己長(zhǎng)大的大虞天子，更是人生道路上的知己。

    只是這個(gè)知己心思賊壞，話說(shuō)一半，丟給她自己猜，哪有那么容易猜出結(jié)果？

    羅幼度并沒(méi)有早早透露答桉，只是大笑著走進(jìn)了住著蕭胡輦、蕭夷懶宮殿，不理會(huì)心癢如猴撓的蕭綽。

    蕭綽氣得跺腳，一咬牙也跟著走了進(jìn)去，這般欺負(fù)我，還想睡我兩個(gè)姐姐，做夢(mèng)。

    怛羅斯！

    阿里·木薩親自冒著風(fēng)雪在城外迎接黑衣大食的維齊爾，盧迪烏斯·圭拉。

    “尊敬的維齊爾，您的到來(lái)，讓在下看到了真神的意志，勝利的曙光就在我們面前?！?

    阿里·木薩態(tài)度極為虔誠(chéng)。

    這讓五十余歲，一直受到冷落的阿拉伯帝國(guó)第二把手盧迪烏斯·圭拉很是受用。

    】

    維齊爾在阿拉伯帝國(guó)是首相的意思。

    大食法與公教皆是神權(quán)至上，但兩者還是有很大的不同的。公教以教皇為尊，神權(quán)與君權(quán)是分開(kāi)的。而大食法是政教合一，國(guó)王哈里發(fā)就是神的使者，真神安拉的代理人。

    不過(guò)因?yàn)橥庾迦肭?、起義迭起，現(xiàn)在的黑衣大食分裂成多個(gè)不同的國(guó)家，國(guó)勢(shì)日衰。

    有點(diǎn)類(lèi)似華夏的春秋末戰(zhàn)國(guó)初，哈里發(fā)已經(jīng)不具備號(hào)令四方的權(quán)勢(shì)，但依然是名義上的共主，掌握著神權(quán)。

    東方大虞攜摩尼教以摧枯拉朽的勢(shì)頭殺入西域，進(jìn)攻信奉大食法的喀喇汗國(guó)，刺激到了所有信奉大食法的國(guó)家。

    摩尼教就是讓大食法一點(diǎn)點(diǎn)驅(qū)逐到東方的，都擔(dān)心此番摩尼教復(fù)來(lái)要與他們秋后算賬。

    他們誰(shuí)也不敢保證能夠打贏東方，聯(lián)軍是必然的舉措。哈里發(fā)存在的價(jià)值也體現(xiàn)了出來(lái)，盧迪烏斯·圭拉這個(gè)維齊爾成為了統(tǒng)領(lǐng)圣戰(zhàn)大軍的最高統(tǒng)帥。

    盧迪烏斯·圭拉手里揣著《古蘭經(jīng)》一臉決然地道：“真主安拉會(huì)引導(dǎo)我們走向勝利，懲罰所有異教徒……”

    他說(shuō)著轉(zhuǎn)過(guò)身子，看著身后密密麻麻的大軍，將手中的《古蘭經(jīng)》舉起，高呼道：“安拉是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者、恩養(yǎng)者和唯一的主宰，是全能全知、大仁大慈、無(wú)形象、無(wú)所在又無(wú)所不在、不生育也不被生、無(wú)始無(wú)終、永生自存、獨(dú)一無(wú)二的存在，現(xiàn)在異教徒意圖摧毀我們的清真寺，詆毀玷污真主，應(yīng)當(dāng)如何！”
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