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    鄭思遠(yuǎn)掐訣念咒片刻，隨后抬手一揚(yáng)，數(shù)十道素白箭光如雨飛出，輕而易舉將遠(yuǎn)處一排枯樹射穿，濺起大團(tuán)木屑紛飛。

    看著如此術(shù)法威力，鄭思遠(yuǎn)有些驚疑地看了看自己的手，就算近來修為有所精進(jìn),    卻也不至于能隨意發(fā)出如此之多的箭光。

    “如何？這陣式能否契合你的《弧引天矢》？”趙黍在旁凝神觀察，青玄筆時而空書幾筆。

    鄭思遠(yuǎn)毫不掩飾驚嘆之色：“如此輕易便將術(shù)法威力成倍提升，沒想到趙執(zhí)事能布下此等陣式！”

    “我也是摸索著來，眼下此陣還遠(yuǎn)未完備。”趙黍擺手道。

    陣式與禁制相通，跟科儀法事也能相互參詳，趙黍過去雖談不上深諳此道，卻也研習(xí)日久，諸如三川水侯陣、風(fēng)刀殺鬼陣、百陽激電陣,    這都是老師張端景親自傳授給他。

    仙道修士借禁制陣式鎮(zhèn)壓妖邪、守護(hù)山門,    也是悠久傳統(tǒng)，精通符法者以靈文符篆轉(zhuǎn)化地氣，靈材豐厚者煉制法寶運(yùn)轉(zhuǎn)陣式，或興云雨、激風(fēng)雷來攻伐大敵，或揚(yáng)霧嵐、招木石以掩蓋洞府。

    當(dāng)初蒼水河畔一戰(zhàn)，梁韜便是以大明寶鏡為樞，布下崇玄館聞名遐邇的周天二十四氣象大陣，鼓動風(fēng)雷水火之威，將妖邪殺伐殆盡，足見其能。

    而禁制陣式相比起科儀法事，還有一個好處，如果陣式精妙，兼之布置得當(dāng)，修為稍淺之人也能借助陣式效力，提升術(shù)法之能。

    如同趙黍眼下所布置的開明九門陣，乃是從玄圃玉冊習(xí)得,    那原本是玄圃堂的護(hù)山陣式，借地脈氣機(jī)而成。

    此陣若能完備,    既能禁制各種術(shù)法，或禁縮地遁行、飛天騰翔，或禁召遣鬼神精怪、魘鎮(zhèn)蠱毒；也能通過陣式發(fā)出種種殺伐之威，加持膂力。

    另外，開明九門陣還有對應(yīng)的符令，佩戴符令的修士可以借助陣式，使得自身原本術(shù)法威力大增，乃至于獲得種種加持庇護(hù)，而沒有佩戴符令的外人則要受到各種禁制。

    只可惜以趙黍的水平，眼下不過是稍作嘗試，開明九門陣還遠(yuǎn)未完備，諸多妙用尚不能發(fā)揮出來。

    禁制陣式與科儀法事終究不同，兩者雖然同樣是取天地之氣為人所用，但禁制陣式一旦布成，往往可以延續(xù)良久。

    精通此道之人，甚至能布下數(shù)百年乃至上千年效力妙用不減的禁制陣式。

    而科儀法事則傾向于一鼓作氣改變原有氣數(shù)運(yùn)行，其功在于一時片刻。

    比如梳整地脈此事,    趙黍開壇做法,    效驗主要便是引氣機(jī)泉流遍行地脈。而當(dāng)?shù)孛}穩(wěn)定之后，氣機(jī)自行流轉(zhuǎn)，趙黍也不必多管了。

    所以當(dāng)初梁韜聲稱要延續(xù)千百年的科儀法事，趙黍都以為他在說瘋話，此事對當(dāng)時的趙黍而言，根本不可能。

    但如今趙黍修為進(jìn)境，結(jié)合禁制陣式重新考慮，若不拘泥一法，似乎也有幾分可行之處。

    趙黍懷疑，梁韜過去帶著崇玄館攻伐各個修仙宗門，奪占福地，恐怕就是為布下一個籠罩華胥國的大陣。

    可是以梁韜自身修為法力，也不足以發(fā)動規(guī)模如此宏大的陣式，必須要借助外力，幫助他策動天地之氣，一舉啟動陣式，奠定人間道國基業(yè)。

    最后找來找去，梁韜找上了趙黍。

    如今看到鄭思遠(yuǎn)借助開明九門陣的加持，術(shù)法威力倍增，趙黍隱約明白梁韜所求。

    如果未來真的有這么一個護(hù)國大陣，足可調(diào)動近乎無窮無盡的天地之氣，加持國中修士，使得人人法力大增，甚至能夠運(yùn)用到如金鼎司這樣的衙署，便于祭造符兵符甲，那這個人間道國的實力，無異是憑空大增一截。

    只是趙黍親自嘗試布置開明九門陣，才明白能籠罩廣大地域的陣式布置起來是何其艱難。

    就算趙黍親眼見證過梁韜的修為法力，但他的想法也過于狂妄，甚至不切實際了。

    加之先前開壇做法梳整水脈，趙黍心里隱約有種古怪想法，卻又說不明白。

    “陣式雖好，但我看度支冊上所寫，為了布置陣式耗費(fèi)的靈材數(shù)目可不少。”鄭思遠(yuǎn)又試了幾道術(shù)法，然后讓其他金鼎司修士各自嘗試，他對趙黍說道：

    “如今陣式遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上能籠罩整個蒹葭關(guān)，此舉是否有些浪費(fèi)呢？”
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