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    “根據(jù)我的觀察，多遠宇宙中的大部分神明，都只有兩只手。”

    “一只是左手，另一只是右手。”

    “聽起來像是廢話對吧？但要注意了，在那些世俗宗教組織的架構(gòu)層面，【神之左手】和【神之右手】，是兩種重要的形式概念！”

    ——《尼爾·哈伯的多元宇宙世俗宗教組織架構(gòu)形式調(diào)查報告》，第42頁

    ......

    熱熱鬧鬧的酒館內(nèi)，

    在角落里，某桌的酒客們，

    低聲細語地談?wù)撝?

    他們所知曉的，關(guān)于兩國的‘流言蜚語’。

    “逼宮？開玩笑的吧？教會的圣座大人會被底下的信徒逼宮？”

    固斯城的裁縫行話事人，一臉的難以置信。

    他年輕時隨父親去過周邊的貴族領(lǐng)，做父親的生意幫手，也漲漲見識。

    他如今是固斯城里的商販話事人之一，是平民，但更是【杰出平民】。

    眼界自然是比城里城外的普通領(lǐng)民，略高一些的。

    他知道自家的領(lǐng)主老爺（無論是前任的還是現(xiàn)任的），對教會一直很冷淡。

    他也知道，附近幾個貴族領(lǐng)的老爺，對教會的態(tài)度都是貌合神離。雖然不像費疊列什老爺那樣直球，但也都是在試圖縮減教會人員的影響力——在收稅和征徭役的方面。

    他曾猜測過，是不是那些大公爵，以及尊貴的國王陛下，

    也都一樣，表面上看起來是虔信者，

    但實際上，某些老爺?shù)男牡桌铮?

    根本不信奉【贖罪圣主】？

    當(dāng)然了，這些想法也只能是想法，可不敢說出口的。

    簡而言之，這位裁縫行話事人曾經(jīng)瞎想過：
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