第(3/3)頁

    意思大致為佛門自東漢明帝傳入以來，未曾做半分有益于百姓社稷之事，反而成為天下大賊，吮吸黎庶鮮血。

    其一：寺廟兼并了很多土地，大量的農民流離失所，失去了土地的農民只能淪為佛奴。

    其二：寺廟享有很多的特權，不僅僧人不用服徭役也不用納稅，每日只需坐著念經就能享受百姓辛苦勞作所得。

    其三：佛門多有門徒以金錢禍亂朝綱，為了提高自己的地位便開始拉攏權臣，造成天下動蕩。

    其四：佛門經典多數(shù)作偽，乃是邪門歪道。

    其五：暗中培養(yǎng)眾多僧兵，私藏兵械意圖不軌。

    針對這種情況，大隋皇帝陛下與禪宗第四任宗主-道衍大師商談了許久，對于這種情況，道衍大師愿意對佛門進行改革，去除其中的害群之馬，返本歸元。

    隋皇下詔：昔日佛門曾著《老子化胡經》，所以佛本是道，因此改佛為大覺金仙，菩薩為仙人大士，所拜之仙不得為妖僧偽造，須是諸夏之先賢。

    僧為德士，尼為女德士，所著之經書必須由朝廷與道門進行整改，修行此法門者不得剃度，需遵循諸夏古禮，蓄發(fā)戴冠，穿道服，易佛教之邪容，還道門之面貌。

    不得不說，金門羽客林靈素雖然人品不怎么樣，后面也做了很多糟心的事，但是單從這件事來說，他確實是個狠人。

    這道詔令一下，所有的有識之士都能看出來，這比之前三位皇帝的滅佛更進一步，雖然看上去很是溫和，不殺人不搶東西，但更狠，直接讓佛門這個概念消失了。

    此詔一出，除了一些懵懵懂懂的小沙彌，殘余的佛門勢力都群情激奮，準備效仿南陳時的故事，對大隋抵抗到底。

    但被早有準備的陳元化直接一鍋端，除了梵清慧被留下，準備交給宋缺處置之外，其余的都被陳元化送到相應的崗位發(fā)光發(fā)熱。


    第(3/3)頁