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    古代人結(jié)婚不是你想娶誰就娶誰，想嫁誰就嫁誰，只有通過父母之命、媒妁之言才能嫁娶，有何依據(jù)呢？據(jù)《白虎通》記載說：“男不自專娶，女不自專嫁，必由父母，須媒妁何？遠(yuǎn)恥防淫佚也。”意思是說，主要是為了遠(yuǎn)離恥辱，防止淫亂。

    結(jié)婚為什么一定要男子迎娶、女子出嫁而不是女子迎娶、男子出嫁呢？《白虎通》里解釋說：“陰卑不得自專，就陽而成之，故《傳》曰：‘陽倡陰和，男行女隨。’”大意是，男子屬陽，女子屬陰，女子不能獨(dú)斷，所以要依托陽氣而成就好事。正如《左傳》所說，陽唱陰和，男行女跟隨。

    在當(dāng)時(shí)，結(jié)婚有六種禮節(jié)，因此被稱為“六禮”，分別為納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。

    如果男方父母看中了誰家的黃花大閨女，就會(huì)托媒婆前去說媒，如果女方有意向，男方就可以行納采禮。如果男方父親已故，就由母親派人前去行納采禮。如果父母均已故去，就由自己親自派人前去行納采禮。

    納采，就是派媒婆攜帶一只大雁到女方家商議是否同意嫁女。事實(shí)上，不但納采需要用大雁作為禮物，就連問名、納吉、納征、請(qǐng)期時(shí)都要攜帶大雁。為什么必須用大雁呢？《白虎通》認(rèn)為，大雁按時(shí)南飛或北分，不失時(shí)節(jié)，表明不剝奪女子婚嫁的最佳時(shí)節(jié)。大雁是一種追隨陽氣的鳥，契合妻子順從丈夫的道義。大雁飛行或棲息時(shí)，排列得非常整齊，符合嫁娶的禮節(jié)，長(zhǎng)幼有序，不可逾越。

    如果女方父母同意婚事，納采時(shí)，媒婆會(huì)對(duì)女方父母說：“先生惠賜女兒做某某的妻室，某某按照先人的禮法，命我前來奉上禮品，還望先生笑納。”

    女方父母謙虛地回答說：“我的女兒天性愚笨，又沒能很好地教育。既然先生有命，在下不敢推辭。”然后收下禮品。

    接下來就要問名。所謂“問名”，就是詢問女方的姓名以及生辰八字。詢問姓名是為了避免同姓近親結(jié)婚，詢問生辰八字是為了占卜男女雙方是否般配。

    納吉，就是將男女雙方的名字以及生辰八字取回后，在宗廟中進(jìn)行占卜。如果兆象顯示吉利，就告知女方，決定締結(jié)婚姻關(guān)系。

    納征，就是給丈母娘家下彩禮。當(dāng)時(shí)，彩禮只有五匹錦和兩張鹿皮。

    請(qǐng)期，就是男方卜得娶親吉日，然后告知女方，并且征得女方的同意。

    親迎，就是新郎親自到女方家迎接新娘。接親前，父親會(huì)叮囑新郎說：“去迎接你的妻子，繼承我們宗廟的事吧！盡心盡力引導(dǎo)她，使她恭敬地遵守婦道，繼承先妣的賢德。你要始終如此，不可懈怠。”

    新郎回答說：“是，唯恐力不能及，但不敢忘記父親的命令！”
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