提到“君”，很容易讓人聯想到“臣”，所以很多人就認為只有國君才能稱“君”，但事實上是這樣的嗎？

    “君”，從“尹”，從“口”。尹，表示治理。口，表示發布命令。合起來是說，只要有治理權并且可以發號命令的人就被稱為“君”。

    眾所周知，周朝實行的是分封制，只有天子、諸侯、大夫才有封地，也只有他們才具備治理并發布命令的資格，所以他們都可以被稱為“君”。正如東漢經學家鄭玄所言：“天子諸侯及卿大夫有地者，皆曰君。”正如商鞅一樣，被封商於之地后，而被稱為“商君”。

    俗話說“普天之下，莫非王土”，對于天下而言，天子就是君，諸侯就是臣。在諸侯的封國里，諸侯就是君，大夫就是臣。在大夫的封地里，大夫就是君，士就是臣。

    對于名望甚高的人而言，國家也往往會封一些帶有“君”字的封號。如戰國的四大公子——魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇、齊國的孟嘗君田文。他們皆因禮賢下士而名聞天下，他們豢養的門客據說都高達三千人。

    后來，對于沒有封地或封號的人也同樣可以稱君，此時的“君”，就相當于“您”。再后來，“君”又逐漸成為妻子對丈夫的尊稱。