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    《阿q正傳》發(fā)表以后，我寫過一篇小文章，略加以說明，登在那時的《晨報副刊》上。后來《阿q正傳》與《狂人日記》等一并編成一冊，即是《吶喊》，出在北大新潮社叢書里，其時傅孟真羅志希諸人均已出國留學去了，《新潮》交給我編輯，這叢書的編輯也就用了我的名義。出版以后，大被成仿吾所奚落，說這本小說既然是他兄弟編的，一定好的了不得。—原文已不記得，大意總是如此。于是我恍然大悟，原來關(guān)于此書的編輯我是應(yīng)當回避的。這是我所得的第一個教訓(xùn)。于是我就不敢再過問，就是那一篇小文章也不收到文集里去，以免為批評家所援引，多生些小是非。這回魯迅在上海去世了，宇宙風社寫信來，叫我寫點關(guān)于魯迅怎么做學問的文章，作為紀念。我想關(guān)于這方面，在這時候來說幾句話，似乎可以不成問題，而且未必是無意義的事，因為魯迅的學問與藝術(shù)的來源有些都非外人所能知，今本人已沒，舍弟那時年幼亦未聞知，我所知道已成為海內(nèi)孤本，深信值得錄存，事雖細微而不虛誕，世之識者當有取焉。這里所說，限于有他個人獨到之見，獨創(chuàng)之才的少數(shù)事業(yè)，若其他言行，已有人說過者概置不論，不但仍以避免論爭，蓋亦本非上述趣意中所攝者也。

    魯迅本名周樟壽，生于清光緒辛巳（一八八一）年八月初三日。祖父介孚公在北京做京官，得家書報告生孫，其時適有姓張的官客來訪，因為命名曰張，或以為與灶君同生日，故借灶君之姓為名，蓋非也。書名定為樟壽，雖然清道房同派下群從譜名原為壽某，介孚公或忘記或置不理均不可知，乃以壽字屬下，又定字曰豫山，后以讀音與“雨傘”相近，請于祖父改為豫才。戊戌（一八九八）年春間往南京考學堂，始改名樹人，字如故，義亦可相通也。留學東京時，劉申叔為河南同鄉(xiāng)辦雜志曰“河南”，孫竹丹來為拉稿，豫才為寫幾篇論文，署名一曰迅行，一曰令飛，至民七在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》，于迅字上冠魯姓，遂成今名。寫隨感錄及詩署名唐俟，系俟堂二字的倒置，唐者“功不唐捐”之唐，意云空等候也。《阿q正傳》特署巴人，意蓋取諸“下里巴人”，別無深意。

    魯迅在學問藝術(shù)上的工作可以分為兩部，甲為搜集輯錄校勘研究，乙為創(chuàng)作。今略舉于下：

    甲部

    一，《會稽郡故書雜集》。

    二，謝承《后漢書》（未刊）。

    三，《古小說鉤沉》。

    四，《小說舊聞鈔》。

    五，《唐宋傳奇集》。

    六，《中國小說史略》。

    七，《嵇康集》。

    八，《嶺表錄異》（未刊）。
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