第(1/3)頁 光緒庚子（一九○○）后，譴責(zé)小說之出特盛。蓋嘉慶以來，雖屢平內(nèi)亂（白蓮教，太平天國，捻，回），亦屢挫于外敵（英，法，日本），細(xì)民暗昧，尚啜茗聽平逆武功，有識(shí)者則已翻然思改革，憑敵愾之心，呼維新與愛國，而于”富強(qiáng)“尤致意焉。戊戌變政既不成，越二年即庚子歲而有義和團(tuán)之變，群乃知政府不足與圖治，頓有掊擊之意矣。其在小說，則揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，而于時(shí)政，嚴(yán)加糾彈，或更擴(kuò)充，并及風(fēng)俗。雖命意在于匡世，似與諷刺小說同倫，而辭氣浮露，筆無藏鋒，甚且過甚其辭，以合時(shí)人嗜好，則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣，故別謂之譴責(zé)小說。其作者，則南亭亭長與我佛山人名最著。 南亭亭長為李寶嘉，字伯元，江蘇武進(jìn)人，少擅制藝及詩賦，以第一名入學(xué)，累舉不第，乃赴上海辦《指南報(bào)》，旋輟，別辦《游戲報(bào)》，為俳諧嘲罵之文，后以”鋪底“售之商人，又別辦《海上繁華報(bào)》，（1）記注倡優(yōu)起居，并載詩詞小說，殊盛行。所著有《庚子國變彈詞》若干卷，《海天鴻雪記》六本，《李蓮英》一本，（2）《繁華夢》《活地獄》（3）各若干本。又有專意斥責(zé)時(shí)弊者曰《文明小史》，分刊于《繡像小說》中，（4）尤有名。時(shí)正庚子，政令倒行，海內(nèi)失望，多欲索禍患之由，責(zé)其罪人以自快，寶嘉亦應(yīng)商人之托，撰《官場現(xiàn)形記》，擬為十編，編十二回，自光緒二十七至二十九年中成三編，后二年又成二編，三十二年三月以瘵卒，年四十（一八六七--一九○六），書遂不完；亦無子，伶人孫菊仙（5）為理其喪，酬《繁華報(bào)》之揄揚(yáng)也。嘗被薦應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科，不赴，時(shí)以為高； 又工篆刻，有《芋香印譜》（6）行于世（見周桂笙《新庵筆記》三，李祖杰致胡適書及顧頡剛《讀書雜記》等）。 《官場現(xiàn)形記》已成者六十回，為前半部，第三編印行時(shí)（一九○三）有自序，略謂”亦嘗見夫官矣，送迎之外無治績，供張之外無材能，忍饑渴，冒寒暑，行香則天明而往，稟見則日昃而歸，卒不知其何所為而來，亦卒不知其何所為而去。“ 歲或有兇災(zāi)，行振恤，又”皆得援救助之例，邀獎(jiǎng)勵(lì)之恩，而所謂官者，乃日出而未有窮期“。及朝廷議汰除，則”上下蒙蔽，一如故舊，尤其甚者，假手宵小，授意私人，因苞苴而通融，緣賄賂而解釋：是欲除弊而轉(zhuǎn)滋之弊也“。于是群官搜括，小民困窮，民不敢言，官乃愈肆，”南亭亭長有東方之諧謔，與淳于之滑稽，又熟知夫官之齷齪卑鄙之要凡，昏聵糊涂之大旨“，愛”以含蓄蘊(yùn)釀存其忠厚，以酣暢淋漓闡其隱微，……窮年累月，殫精竭誠，成書一帙，名曰《官場現(xiàn)形記》。 ……凡神禹所不能鑄之于鼎，溫嶠所不能燭之以犀者，無不畢備也“。故凡所敘述，皆迎合，鉆營，朦混，羅掘，傾軋等故事，兼及士人之熱心于作吏，及官吏閨中之隱情。頭緒既繁，腳色復(fù)夥，其記事遂率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》略同。然臆說頗多，難云實(shí)錄，無自序所謂”含蓄蘊(yùn)釀“之實(shí)，殊不足望文木老人后塵。況所搜羅，又僅”話柄“，聯(lián)綴此等，以成類書；官場伎倆，本小異大同，匯為長編，即千篇一律。特緣時(shí)勢要求，得此為快，故《官場現(xiàn)形記》乃驟享大名；而襲用”現(xiàn)形“名目，描寫他事，如商界學(xué)界女界者亦接踵也。今錄南亭亭長之作八百余言為例，并以概余子： ……卻說賈大少爺，……看看已到了引見之期，頭天赴部演禮，一切照例儀注，不庸細(xì)述。這天賈大少爺起了一個(gè)半夜，坐車進(jìn)城，……一直等到八點(diǎn)鐘，才有帶領(lǐng)引見的司官老爺把他帶了進(jìn)去，不知走到一個(gè)甚么殿上，司官把袖一摔，他們一班幾個(gè)人在臺(tái)階上一溜跪下，離著上頭約摸有二丈遠(yuǎn)，曉得坐在上頭的就是”當(dāng)今“了。……他是道班，又是明保的人員，當(dāng)天就有旨，叫他第二天預(yù)備召見。……賈大少爺雖是世家子弟，然而今番乃是第一遭見皇上，雖然請(qǐng)教過多少人，究竟放心不下。當(dāng)時(shí)引見了下來，先看見華中堂。華中堂是收過他一萬銀子古董的，見了面問長問短，甚是關(guān)切。后來賈大少爺請(qǐng)教他道，”明日朝見，門生的父親是現(xiàn)任臬司，門生見了上頭，要碰頭不要碰頭？“華中堂沒有聽見上文，只聽得”碰頭“二字，連連回答道，”多碰頭，少說話：是做官的秘訣。“賈大少爺忙分辨道，”門生說的是上頭問著門生的父親，自然要碰頭；倘不問，也要碰頭不要碰頭？“華中堂道，”上頭不問你，你千萬不要多說話；應(yīng)該碰頭的地方，又萬萬不要忘記不碰，就是不該碰，你多磕頭，總沒有處分的。“一席話說得賈大少爺格外糊涂，意思還要問，中堂已起身送客了。賈大少爺只好出來，心想華中堂事情忙，不便煩他，不如去找黃大軍機(jī)，……或者肯賜教一二。誰知見了面，賈大少爺把話才說完，黃大人先問”你見過中堂沒有？他怎么說的？“賈大少爺照述一遍，黃大人道，”華中堂閱歷深，他叫你多碰頭少說話，老成人之見，這是一點(diǎn)兒不錯(cuò)的。“ ……賈大少爺無法，只得又去找徐大軍機(jī)。這位徐大人，上了年紀(jì)，兩耳重聽，就是有時(shí)候聽得兩句，也裝作不知。他平生最講究養(yǎng)心之學(xué)，有兩個(gè)訣竅：一個(gè)是”不動(dòng)心“，一個(gè)是”不操心“。……后來他這個(gè)訣竅被同寅中都看穿了，大家就送他一個(gè)外號(hào)，叫他做”琉璃蛋“。……這日賈大少爺……去求教他，見面之后，寒暄了幾句，便題到此事。徐大人道，”本來多碰頭是頂好的事。就是不碰頭，也使得。你還是應(yīng)得碰頭的時(shí)候，你碰頭；不必碰的時(shí)候，還是不必碰的為妙。“賈大少爺又把華黃二位的話述了一遍，徐大人道，”他兩位說的話都不錯(cuò)。 你便照他二位的話，看事行事，最妥。“說了半天，仍舊說不出一毫道理，只得又退了下來。后來一直找到一位小軍機(jī)，也是他老人家的好友，才把儀注說清。第二天召見上去，居然沒有出岔子。……（第二十六回） 我佛山人為吳沃堯，字繭人，后改趼人，廣東南海人也，居佛山鎮(zhèn)，故自稱”我佛山人“。年二十余至上海，常為日?qǐng)?bào)撰文，皆小品；光緒二十八年新會(huì)梁啟超（7）印行《新小說》于日本之橫濱，月一冊(cè)，次年（一九○三），沃堯乃始學(xué)為長篇，即以寄之，先后凡數(shù)種，曰《電術(shù)奇談》，曰《九命奇冤》，（8）曰《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，名于是日盛，而末一種尤為世間所稱。后客山東，游日本，皆不得意，終復(fù)居上海；三十二年，為《月月小說》（9）主筆，撰《劫余灰》《發(fā)財(cái)秘訣》《上海游驂錄》（10）；又為《指南報(bào)》作《新石頭記》（11）。又一年，則主持廣志小學(xué)校，甚盡力于學(xué)務(wù)，所作遂不多。宣統(tǒng)紀(jì)元，始成《近十年之怪現(xiàn)狀》（12）二十回，二年九月遽卒，年四十五（一八六六--一九一○）。別有《恨海》《胡寶玉》（13）二種，先皆單行；又嘗應(yīng)商人之托，以三百金為撰《還我靈魂記》頌其藥，（14）一時(shí)頗被訾議，而文亦不傳（見《新庵筆記》三，《近十年之怪現(xiàn)狀》自序，《我佛山人筆記》汪維甫序）。短文非所長，后因名重，亦有人綴集為《趼廛筆記》《趼人十三種》（15）《我佛山人筆記四種》《我佛山人滑稽談》《我佛山人札記小說》（16）等。 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》本連載于《新小說》（71）中，后亦與《新小說》俱輟，光緒三十三年乃有單行本甲至丁四卷，宣統(tǒng)元年又出戊至辛四卷，共一百八回。全書以自號(hào)”九死一生“者為線索，歷記二十年中所遇，所見，所聞天地間驚聽之事，綴為一書，始自童年，末無結(jié)束，雜集”話柄“，與《官場現(xiàn)形記》同。而作者經(jīng)歷較多，故所敘之族類亦較夥，官師士商，皆著于錄，搜羅當(dāng)時(shí)傳說而外，亦販舊作（如《鐘馗捉鬼傳》之類），以為新聞。自云”只因我出來應(yīng)世的二十年中，回頭想來，所遇見的只有三種東西：第一種是蛇蟲鼠蟻；第二種是豺狼虎豹；第三種是魑魅魍魎。“（第一回）則通本所述，不離此類人物之言行可知也。相傳吳沃堯性強(qiáng)毅，不欲下于人，遂坎坷沒世，故其言殊慨然。惜描寫失之張皇，時(shí)或傷于溢惡，言違真實(shí)，則感人之力頓微，終不過連篇”話柄“，僅足供閑散者談笑之資而已。其敘北京同寓人符彌軒之虐待其祖云： ……到了晚上，各人都已安歇，我在枕上隱隱聽得一陣喧嚷的聲音出在東院里。……嚷了一陣，又靜了一陣，靜了一陣，又嚷一陣，雖是聽不出所說的話來，卻只覺得耳根不清凈，睡不安穩(wěn)。……直等到自鳴鐘報(bào)了三點(diǎn)之后，方才朦朧睡去；等到一覺醒來，已是九點(diǎn)多鐘了。連忙起來，穿好衣服，走出客堂，只見吳亮臣李在茲和兩個(gè)學(xué)徒，一個(gè)廚子，兩個(gè)打雜，圍在一起竊竊私議。我忙問是甚么事。……亮臣正要開言，在茲道，”叫王三說罷，省了我們費(fèi)嘴。“打雜王三便道，”是東院符老爺家的事。昨天晚上半夜里我起來解手，聽見東院里有人吵嘴，……就摸到后院里，……往里面偷看：原來符老爺和符太太對(duì)坐在上面，那一個(gè)到我們家里討飯的老頭兒坐在下面，兩口子正罵那老頭子呢。那老頭子低著頭哭，只不做聲。符太太罵得最出奇，說道，‘一個(gè)人活到五六十歲，就應(yīng)該死的了，從來沒見過八十多歲人還活著的。’符老爺?shù)溃钪挂擦T了。無論是粥是飯，有得吃吃點(diǎn)，安分守己也罷了；今天嫌粥了，明天嫌飯了，你可知道要吃的好，喝的好，穿的好，是要自己本事掙來的呢。’那老頭子道，‘可憐我并不求好吃好喝，只求一點(diǎn)兒咸菜罷了。’符老爺聽了，便直跳起來，說道，‘今日要咸菜，明日便要咸肉，后日便要雞鵝魚鴨，再過些時(shí)，便燕窩魚翅都要起來了。我是個(gè)沒補(bǔ)缺的窮官兒，供應(yīng)不起！’說到那里，拍桌子打板凳的大罵。…… 罵夠了一回，老媽子開上酒菜來，擺在當(dāng)中一張獨(dú)腳圓桌上。符老爺兩口子對(duì)坐著喝酒，卻是有說有笑的。那老頭子坐在底下，只管抽抽咽咽的哭。符老爺喝兩杯，罵兩句；符太太只管拿骨頭來逗叭兒狗頑。那老頭子哭喪著臉，不知說了一句甚么話，符老爺?shù)菚r(shí)大發(fā)雷霆起來，把那獨(dú)腳桌子一掀，匉訇一聲，桌上的東西翻了個(gè)滿地，大聲喝道，‘你便吃去！’那老頭子也太不要臉，認(rèn)真就爬在地下拾來吃。符老爺忽的站了起來，提起坐的凳子，對(duì)準(zhǔn)了那老頭子摔去。幸虧站著的老媽子搶著過來接了一接，雖然接不住，卻擋去勢子不少。那凳子雖然還摔在那老頭子的頭上，卻只摔破了一點(diǎn)頭皮。倘不是那一擋，只怕腦子也磕出來了。“我聽了這一番話，不覺嚇了一身大汗，默默自己打主意。到了吃飯時(shí)，我便叫李在茲趕緊去找房子，我們要搬家了。……（第七十四回） 吳沃堯之所撰著，惟《恨海》《劫余灰》，及演述譯本之《電術(shù)奇談》等三種，自云是寫情小說，其他悉此類，而譴責(zé)之度稍不同。至于本旨，則緣借筆墨為生，故如周桂笙（《新庵筆記》三）言，亦”因人，因地，因時(shí)，各有變態(tài)“，但其大要，則在”主張恢復(fù)舊道德“（見《新庵譯屑》評(píng)語） 云。 又有《老殘游記》二十章，題”洪都百煉生“著，實(shí)劉鶚（18）之作也，有光緒丙午（一九○六）之秋于海上所作序；或云本未完，末數(shù)回乃其子續(xù)作之。鶚字鐵云，江蘇丹徒人，少精算學(xué)，能讀書，而放曠不守繩墨，后忽自悔，閉戶歲余，乃行醫(yī)于上海，旋又棄而學(xué)賈，盡喪其資。光緒十四年河決鄭州，鶚以同知投效于吳大澂（19），治河有功，聲譽(yù)大起，漸至以知府用。在北京二年，上書請(qǐng)敷鐵道；又主張開山西礦，既成，世俗交謫，稱為”漢奸“。庚子之亂，鶚以賤值購太倉儲(chǔ)粟于歐人，或云實(shí)以振饑?yán)д撸钌醣姡缓髷?shù)年，政府即以私售倉粟罪之，流新疆死（約一八五○--一九一○，詳見羅振玉《五十日夢痕錄》）。其書即借鐵英號(hào)老殘者之游行，而歷記其言論聞見，敘景狀物，時(shí)有可觀，作者信仰，并見于內(nèi)，而攻擊官吏之處亦多。其記剛弼誤認(rèn)魏氏父女為謀斃一家十三命重犯，魏氏仆行賄求免，而剛弼即以此證實(shí)之，則摘發(fā)所謂清官者之可恨，或尤甚于贓官，言人所未嘗言，雖作者亦甚自憙，以為”贓官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非；清官則自以為不要錢，何所不可？剛愎自用，小則殺人，大則誤國，吾人親目所見，不知凡幾矣。試觀徐桐李秉衡（20），其顯然者也。…… 歷來小說，皆揭贓官之惡。有揭清官之惡者，自《老殘游記》始“也。 ……那衙役們?cè)鐚⑽杭腋概畮У剑瑓s都是死了一半的樣子。兩人跪到堂上，剛弼便從懷里摸出那個(gè)一千兩銀票并那五千五百兩憑據(jù)，……叫差役送與他父女們看，他父女回說”不懂，這是甚么緣故？“……剛弼哈哈大笑道，”你不知道，等我來告訴你，你就知道了。昨兒有個(gè)胡舉人來拜我，先送一千兩銀子，道，你們這案，叫我設(shè)法兒開脫；又說，如果開脫，銀子再要多些也肯。…… 我再詳細(xì)告訴你，倘若人命不是你謀害的，你家為甚么肯拿幾千兩銀子出來打點(diǎn)呢？這是第一據(jù)。……倘人不是你害的，我告訴他，‘照五百兩一條命計(jì)算，也應(yīng)該六千五百兩。’你那管事的就應(yīng)該說，‘人命實(shí)不是我家害的，如蒙委員代為昭雪，七千八千俱可，六千五百兩的數(shù)目卻不敢答應(yīng)。’怎么他毫無疑義，就照五百兩一條命算帳呢？這是第二據(jù)。我勸你們，早遲總得招認(rèn)，免得饒上許多刑具的苦楚。“那父女兩個(gè)連連叩頭說，”青天大老爺。實(shí)在是冤枉。“剛弼把桌子一拍，大怒道，”我這樣開導(dǎo)，你們還是不招？再替我夾拶起來！“底下差役炸雷似的答應(yīng)了一聲”嗄！“……正要?jiǎng)有獭傚鲇值溃甭Ｐ行痰牟钜凵蟻恚覍?duì)你說。……你們伎倆，我全知道。你們看那案子是不要緊的呢，你們得了錢，用刑就輕；讓犯人不甚吃苦。你們看那案情重大，是翻不過來的了，你們得了錢，就猛一緊，把犯人當(dāng)堂治死，成全他個(gè)整尸首，本官又有個(gè)嚴(yán)刑斃命的處分。我是全曉得的。今日替我先拶賈魏氏，只不許拶得他發(fā)昏，但看神色不好就松刑，等他回過氣來再拶。預(yù)備十天工夫，無論你甚么好漢，也不怕你不招！“……（第十六章） 《孽海花》以光緒三十三年載于《小說林》（21），稱”歷史小說“，署”愛自由者發(fā)起，東亞病夫編述“。相傳實(shí)常熟舉人曾樸（22）字孟樸者所為。第一回猶楔子，有六十回全目，自金汮掄元起，即用為線索，雜敘清季三十年間遺聞逸事；后似欲以豫想之革命收?qǐng)觯鲋兄梗陷嫗闀恚瑑H二十回。金汮謂吳縣洪鈞，嘗典試江西，丁憂歸，過上海，納名妓傅彩云為妾，后使英，攜以俱去，稱夫人，頗多話柄。比洪歿于北京，傅復(fù)赴上海為妓，稱曹夢蘭，又至天津，稱賽金花，庚子之亂，為聯(lián)軍統(tǒng)帥所昵，勢甚張。書于洪傅特多惡謔，并寫當(dāng)時(shí)達(dá)官名士模樣，亦極淋漓，而時(shí)復(fù)張大其詞，如凡譴責(zé)小說通病；惟結(jié)構(gòu)工巧，文采斐然，則其所長也。書中人物，幾無不有所影射；使撰人誠如所傳，則改稱李純客者實(shí)其師李慈銘（23）字莼客（見曾之撰《越縵堂駢體文集序》），親炙者久，描寫當(dāng)能近實(shí)，而形容時(shí)復(fù)過度，亦失自然，蓋尚增飾而賤白描，當(dāng)日之作風(fēng)固如此矣。即引為例： 第(1/3)頁