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    小紅謀愛亦謀生

    小紅，原名林紅玉，是賈府大管家林之孝的女兒，卻被分在怡紅院做了個灑掃丫頭，連跟寶玉說句話的機會也沒有，眼面前兒的事，更是一件也夠不著。

    難得的一遭兒，還被秋紋碧痕痕夾槍帶棒地好一陣搶白，罵得小紅心也灰了。但是正在挫敗之際，因聽見婆子說起賈蕓帶人進園種樹之樹，立刻便“心中一動”，已經情絲別系，又有了新目標新計劃了。

    這是第二十四回《癡女兒遺帕惹相思》里的內容，但是交代小紅出身時只說“他父母現在收管各處房田事務”，之后一路鋪敘敷衍，直到第二十七回才借著紈之口說明：“你原來不認得他？他是林之孝之女。”鳳姐聽了，笑著說了句：“林之孝兩口子都是錐子扎不出一聲兒來的。我成日家說，他們倒是配就了的一對夫妻，一對天聾地啞。那里承望養出這么個伶俐丫頭來！”

    可是問題出來了：管家之女，按理說背景強大，眾人都該巴結她才是，如何只做了怡紅院的一個二等小丫頭，以至受盡晴雯、碧痕這些人的閑氣？還有，林之孝夫妻兩個真的是一對天聾地啞嗎？

    其實大謬不然。一則在王熙鳳眼中，萬人都是蠢鈍貨色，她對人的褒貶原做不得準；二則在王熙鳳面前，一干下人自然都是服服帖帖惟命是從，縱然伶牙俐齒又如何敢于施展呢？三則林之孝夫妻為人老辣，城府深沉，最是懂得藏拙裝愚的道理，所以“天聾地啞”未始不是一種處世態度和行事手段而已。

    可記得書中最會守愚的人物是誰嗎？

    乃是薛寶釵。“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。”（第八回）

    而王熙鳳對她的評價是什么呢？

    正如其私下里與平兒所議：“不干己事不張口，一問搖頭三不知。”（第五十五回）

    在王熙鳳眼中，口才了得的尤氏是個“鋸了嘴的葫蘆”，又沒口齒又沒才干的，連寶釵都是不大說話不能管事的人；然而事實上，第五十六回中“識寶釵小惠全大體”，充分證明了寶釵并不是寡言少語沒意見不理事的。再看平日里她與寶黛的對答，何嘗是口訥沉默之人？無論是對寶玉比出語錄講六祖惠能的故事，還是對黛玉打趣反擊針鋒相對，都足見伶牙俐齒言辭了得，但在鳳姐眼中，卻落了個“一問搖頭三不知”的形象。那么鳳姐所評價的林之孝家的“天聾地啞”又如何當得真呢？

    寶玉的生日宴上，林之孝家的特地帶著幾個婆子來園中查看，察顏觀色，見機行事。一則怕有正事呼喚，二者恐丫鬟們乘王夫人不在家不服約束，飲酒失態。探春忙說并沒有認真喝酒，林之孝家的笑道：“我們知道，連老太太叫姑娘吃酒姑娘們還不肯吃，何況太太們不在家，自然頑罷了。我們怕有事，來打聽打聽。二則天長了，姑娘們頑一回子還該點補些小食兒。素日又不大吃雜東西，如今吃一兩杯酒，若不多吃些東西，怕受傷。”有理有據，進退得宜，這哪里是不會說話的人呢？

    到了晚上，怡紅夜宴前，林之孝家的又帶人來查夜，先叫了上夜的人來吩咐：“別耍錢吃酒，放倒頭睡到大天亮，我聽見是不依的。”又問寶玉睡了沒有，且說：“如今天長夜短了，該早些睡，明兒起的方早。不然到了明日起遲了，人笑話說不是個讀書上學的公子了，倒象那起挑腳漢了。”又勸寶玉不該對襲人直呼名字，“別說是三五代的陳人，現從老太太、太太屋里撥過來的，便是老太太、太太屋里撥過來的，便是老太太、太太屋里的貓兒狗兒，輕易也傷他不的。這才是受過調教的公子行事。”襲人、晴雯等忙忙解釋，林之孝家的還不算完，又足的說了一大篇話，又吃了茶，這才擺駕辭宮——譜兒比誰都大，話比誰都多，非但不聾不啞，簡直耳聰目明，多嘴多舌，堪稱話癆了！而晴雯說他“嘮三叨四，又排場了我們一頓去了”，可見這樣的表演已經不是一回兩回，這林之孝家的向來話多且密，不是好惹的。哪里是“天聾地啞”的光景？

    奇怪的是，在這場交鋒中，眾丫鬟對林之孝家的極為奉承小心，然而對她的女兒小紅，如何卻會橫加欺凌呢？豈不矛盾？

    自相矛盾的還不只這一處，二十五回寶玉魘魔法病癒后，小丫頭佳蕙同紅玉發牢騷：“襲人那怕他得十分兒，也不惱他，原該的。說良心話，誰還敢比他呢？別說他素日殷勤小心，便是不殷勤小心，也拼不得。可氣晴雯、綺霰他們這幾個，都算在上等里去，仗著老子娘的臉面，眾人倒捧著他去。你說可氣不可氣？”

    然而晴雯哪里來的老子娘呢，而小紅貴為管家林之孝之女，如何倒倚仗不上“老子娘的臉面”呢？

    所以也有一種可能是，作者在最初塑造小紅這個角色的時候，并沒想過要把她安排作林之孝的女兒。不過是在鳳姐提問時，隨手一筆，給她派了個身世。睛雯乃至晴雯的哥嫂多渾蟲、多姑娘兒也是這般。

    林之孝兩夫妻在府里不但有臉面，且是在鳳姐夫婦面前真正說得上話的。鳳姐潑醋，逼得鮑二家的上吊自殺，林之孝家的進來悄悄回鳳姐：“鮑二媳婦吊死了，他娘家親戚要告呢。我才和眾人勸了他們，又威赫了一陣，又許了他幾個錢，也就依了。”可見兩夫妻是有決斷且做得主的人。

    又因鳳姐外強中干地發威，說：“我沒一個錢，有錢也不給他，只管叫他去告。”那林之孝家的為難，雖不勸，卻也不肯聽從，因見賈璉向自己使眼色，才出來等著。賈璉出來，又找了林之孝商議，命人作好作歹，許了二百兩銀子才罷。其后又命林之孝將那二百兩入在流年帳上分別添補開銷過去——不但要替主子遮掩奸情，連主子貪污也要幫忙遮掩，這林之孝也真算得上貼身心腹了。

    并且這心腹還不似旺兒等人只是聽命辦事的，而是有自己的主張見解，第七十二回林之孝與賈璉的一番對談中，劈頭便問：“方才聽得雨村降了，卻不知因何事，只怕未必真。”可見耳目聰明，連政事也是關心的。

    接著又議起家事來，主動提議說：“不如揀個空日回明老太太老爺，把這些出過力的老家人用不著的，開恩放幾家出去。一則他們各有營運，二則家里一年也省些口糧月錢。再者里頭的姑娘也太多。俗語說：一時比不得一時。如今說不得先時的例了，少不得大家委屈些，該使八個的使六個，該使四個的便使兩個。若各房算起來，一年也可以省得許多月米月錢。況且里頭的女孩子們一半都太大了，也該配人的配人。成了房，豈不又孳生出人來。”

    這番話，遙遙對應探春、寶釵的興利除弊，不愧是大管家，充分顯現了林之孝夫妻非但不是天聾地啞，而且是眼觀六路，耳聽八方，世情練達，人事精明。上自本家爺們與官爺的交往，政局行情，下至奴才門人之子的家事，兒女情長，竟無不了然，且自有見解，便在璉二爺面前也是可以大模大樣地高談闊論，長篇大論的，這里哪有一點“天聾地啞”的意思呢？

    那么作為他們的女兒林紅玉，又怎會是等閑之人呢？第二十六回開篇，小紅曾同小丫鬟佳蕙說：“俗語說的好：‘千里搭長棚，沒有個不散的筵席。’誰守誰一輩子呢？不過三年五載，各人干各人的去了。那時誰還管誰呢？”這番見識既清醒又長遠，何曾是十七八歲小丫頭的眼光頭腦？顯然深受父母教誨，耳濡目染，遂有此悟。

    這也同時解釋了為什么林紅玉身為管家之女，卻會屈尊于怡紅院只做一個灑掃喂鳥的二等小丫頭，連端茶沏水都沒資格。

    通常來說，府中的丫頭將來的出路有三種：第一種是攀高枝兒，被哪個主子看中收房，納為妾室，比如平兒、襲人便是了；第二種是年齡大了，便在奴才中擇個小子一嫁一娶，再生下小奴才來，便如李嬤嬤罵襲人時所說的“好不好拉出去配一個小子”；第三種則是蒙主子恩開發了，還其自由身，另向外邊擇婿完婚，做正經夫妻。茜雪被攆出府的冤案真相就該是這樣，正常放了出去，自行婚配了，故而將來有報答寶玉之事。

    林之孝夫妻兩個在賈府做了大半輩子，算得上有錢有勢，卻畢竟是奴才；其女小紅是家生子兒，生下來就注定要做奴才；但是林之孝會愿意小紅也做一輩子奴才，將來再為賈府生下第三代小奴才來嗎？

    從林之孝勸賈璉的話看來，他不但眼光敏銳，而且處事小心，頗懂得未雨綢繆的道理，絕不是個貪圖眼前利益的人。他讓賈璉勸賈赦、賈政少與賈雨村親近，免得沾染是非；又讓賈璉向老爺太大建議，裁減人手，節省開支。這些都不是普通愚人奴才可以有的心胸見地，其心思甚至比賈赦、賈政更加細密呢。

    這樣的一對夫妻，生下一個既聰明伶俐又有些姿色的女兒小紅來，如果他們存心讓小紅攀高枝兒，自然會想方設法在主子面前進言，給小紅安排個最輕省體面的活計。但是他們沒有這樣做，而是把她放在空空的大觀園里掃地看院子，分明是不希望她顯山露水。
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