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    兩萬兩千兵力，去攻殺一萬多些的清軍，兩路齊軍盡都士氣高昂。

    齊軍稱號伴隨著秦朗得封齊國公，那早早就已經出現在金陵朝廷諸公的口中了。但秦朗在面上打的依舊是明字旗號，最多是秦字大旗比明字旗幟更多更大一些。

    然而明字旗號對于滋陽守軍來說，實在是太尷尬，索性他們就把‘明’換成了‘齊’！

    從龍，風從虎，功名利祿塵與土。

    望神州，百姓苦，千里沃土皆荒蕪。

    看天下，盡胡虜，天道殘缺匹夫補。

    好男兒，別父母，只為蒼生不為主。

    手持鋼刀九十九，殺盡胡兒方罷手。

    我本堂堂男子漢，何為韃虜作馬牛。

    壯士飲盡碗中酒，千里征途不回頭。

    金鼓齊鳴萬眾吼，不破黃龍誓不休……

    這是元末紅巾軍的戰歌，萬萬千千活不下去的漢兒，就是唱著這首歌，發起了聲勢浩大的三路北伐。聞之，使人血脈噴張！

    秦朗覺得這首歌比戚繼光的格局更大，且事實證明將士們對比凱歌也更喜歡唱紅巾軍。其受歡迎程度與他上輩子網上得來的那首所謂的《大漢軍歌》不相上下。

    批鐵甲兮，挎長刀。與子征戰兮，路漫長。同敵愾兮，共死生。與子征戰兮，心不怠。踏燕然兮，逐胡兒。與子征戰兮，歌無畏。

    阮大鉞對后者最是瞧不上眼，認為簡直是侮辱了兩漢詩賦。然而秦朗覺得很好啊，將士們也覺得很好啊。

    阮大鉞自己搗騰出的那首軍歌，叫秦朗怎么聽都有種我大清《鞏金甌》的感覺，是嗤之以鼻。

    朱以海軍之前就受秦朗方面派出的教官教習的影響，幾首軍歌是人人都會唱，然后第一選擇也依舊是紅巾軍戰歌。

    這種起自底層的歌曲，抒發的乃是萬千百姓們的心聲，可比文人墨客的文采更通達心意。

    朗朗上口之余，一股子蕩平韃虜掃清天下的壯志豪情激蕩心懷。

    如是從滋陽城出發的萬余大軍，唱著戰歌，斗志昂揚的向著寧陽城開去。絲毫看不出他們有半點半分的怯意。

    勒克德渾一直來都提著一顆心的，在得知滋陽兵變的消息后，更是知道自己在寧陽的日子不多了。得知滋陽的明軍有出動后，根本就不等濟寧方面的消息傳來，就立刻帶引大軍做好了撤離寧陽的準備。

    勒克德渾這段日子想方設法的與阿巴泰取得聯系，但彼此間也只通了一次書信。

    勒克德渾向阿巴泰請示，后者給出的答復是保存滿蒙實力為上，必要時候可放棄綠旗。只要在走人的時候把柏永馥給帶上，影響就不大。

    畢竟綠旗兵是綠旗兵，柏永馥是柏永馥。

    帶著綠旗兵給韃清國效力的是柏永馥們，柏永馥活了，那些個‘柏永馥’們就不會離心。

    這就足夠了。

    而至于戰略指導，阿巴泰是屁話沒說。

    濟寧一敗后他已經難在運河沿線再站穩腳跟，勒克德渾立馬帶兵突圍趕來與他匯合沒什么實際意義。同樣泰安州西南方全是崇山峻嶺，勒克德渾也不可能穿過那些高山峻嶺進入泰安，再從泰安去濟南，所以就叫勒克德渾見機行事了。

    后者擁有了充分的主導權！

    然后勒克德渾就始終在寧陽按兵不動，作為秦朗大軍主力背后的存在，他部于寧陽的存在本身就是對秦朗大軍的一個牽制。

    否則秦朗何至于在濟寧一代留下了上萬軍兵？即使內中大部分都是預備兵，及暫編第一團（滄浪淵人馬）這樣的外系力量。

    “朱以海兵不過尋常耳，然秦朗之兵卻能戰敢戰，亦武備精良，休看近只三千軍，無有三五倍于其之軍力，根本就戰他們不下。”

    勒克德渾看著被漸漸拋在身后的寧陽城，面色倒很是平靜。

    他接受了秦朗軍兵比八旗軍兵戰力更強的這一事實，那對于放棄寧陽便就不感覺有什么恥辱了。

    勒克德渾引著兵馬直往戴村壩趕去。

    那里是橫跨大汶河的一道石堤，初建于明永樂年間，為土壩。
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