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    當然是先有人，而后才有學問。不然孔圣人是從哪來的？尹洙不答是因為他摸不準唐奕怎么會問這個問題。正如唐奕所說，佛道主張先靈而物，儒家則堅信先有人而后有治人之學。

    “看來先生也是任為先有人，而后才有了人的精神和信仰?！?

    “當是如此！”尹洙篤定道

    唐奕道：“那學生還想再問?！?

    還問？尹洙現在真有點怕這小子再問出什么讓人吃驚的問題。

    “請問先生....既然先有人，那到底是人本身重要？還是治人之學更為重要？”

    “人重要”這次尹洙回答的倒也干脆，儒家也不能否認“萬物人為本”的道理。

    唐奕點了點頭“現在小子可以回答先生的問題為何對儒學興趣缺缺了?！?

    尹洙眉頭深鎖，他被唐奕繞的有點不明所以“人為本不假，但這對儒道并無沖突吧?！?

    “確實沒有沖突，而且小子也不否認儒學是一門治世之學。”

    “但是，小子認為儒學有些以偏概全，本末倒置了...”

    “何意？？”尹洙似是被唐奕這句話打醒了，卻又不知道因何有這種感覺。雙眼泛光的看著唐奕。

    “儒學是治世之學，是華夏子孫最寶貴的精神財富。

    但是...盡管如此，他也只是一門哲學、一種精神罷了。天下之大，萬物窮奇！指望著一門哲學就把人活于世的所有問題都解釋了，可能嗎？”

    尹洙呆呆的看著唐奕....不知道如何做答。

    唐奕也沒指望尹洙回答。繼續道：“這世間有太多的事、太多的疑問是孔孟之學解釋不了。

    太陽為何東升西末？

    月亮為何時盈時缺？

    人的生老病死又做何解？

    大宋頑疾，始于朝堂，又為何是滿朝的孔圣門生所解決不了的？

    天下的讀書人尊孔重儒，卻忘記了除了孔孟之學，還有無數個有待我們探究的學問無人問津。”

    “儒學可治世，卻不能推動這個世界向更高的層次發展。大宋的未來也非朝堂之爭就可去疾避兇的。先生覺得朝堂上多我一個少我一個有什么分別嗎？”

    .......

    妖孽！這簡直就是一個妖孽！！

    尹洙呆愣愣的看著唐奕，亦如那日在唐記之中的范仲淹一樣，被唐奕一翻狂轟濫炸....

    說蒙了....


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