第(1/3)頁

    秋源頓時陷入了一種奇異的修煉狀態之中，一股極為玄妙莫測的力量開始進入秋源的周圍附近徘徊，而現在，秋源主要的就是當把這個玄妙莫測的力量給吸收。

    隨著靜功層次的不斷深入，秋源的鼻息也是逐漸做到深、長、勻、細、微。

    道家修煉，從靜功起步。其實修煉功夫的一切層次，都離不開靜功的作用。無論是人手、了手以及中間過程，其中每一階段的各個層次以及同一層次的不同側面，都是靜功在起主導作用。因此也可以說靜功在道家修煉總煉之中的重要性。

    靜功在中華道家修煉功法之中，是最基礎的起手功法。達到以上要求之后，即可逐步鍛煉“聽息”的功夫。所謂“聽息”，就是聽自己的呼吸之氣。初步用功，只用耳聽，不加意念。但是并非要求死守耳竅，也不是聽呼吸的聲音。只須隨著一呼一吸的路線，似聽非聽的慢慢體會，這就算是得法。

    至于呼吸的快慢、粗細、深淺、長短等，不可用意念去強行支配。聽到后來，心息逐漸相戀相依，雜念不知不覺泯滅，連呼吸也似乎不存在了，逐漸也就到了入靜的境界。

    當然在修煉，道家無需講究太多，首先要做到的就是身靜，身靜就是身體不動，謂之身靜。靜功之時，不要存在緊張的情緒，身心放松，自然利于入靜。做得恰到好處之時，煉功時間雖然長久，自己心中并不煩躁，身上也沒有難以忍受的感覺。只要能夠坐得住，做得輕松，甚至感覺舒適，不愿再動，這樣就是身體已經得到安靜，謂之身靜。身靜，為靜功之初層。

    這一點一些入門級道家都可以做到，做到那一點，突破下茅也是水到渠成的事情，但是要突破到中茅，就需要做到心靜。

    秋源因為有些系統的強力Bug，所以輕松突破完美級，但是心境上的確實是還沒有達到。何謂心靜，念頭不動，謂之心靜。做到身靜之后，心中的念頭尚未完全清除。這時，要用上述聽息的方法，做到以心聽氣，心氣合一。此時心無雜念，萬緣放下，已往事情不回憶，眼前事情不記掛，未來事情不打算，大腦神經完全進入虛無狀態，這樣就是內心世界得到安靜了。

    心中不起念，即是心靜。而心靜，為靜功之中層。

    而現在在這種悄無聲息的狀態之中，秋源就已經輕輕的破開了心靜的大門，在這一刻，秋源的心中是無喜無悲的，一切都是平常心。
    第(1/3)頁