第一百零八章 上茅!-《御道統》
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秋源頓時陷入了一種奇異的修煉狀態之中,一股極為玄妙莫測的力量開始進入秋源的周圍附近徘徊,而現在,秋源主要的就是當把這個玄妙莫測的力量給吸收。
隨著靜功層次的不斷深入,秋源的鼻息也是逐漸做到深、長、勻、細、微。
道家修煉,從靜功起步。其實修煉功夫的一切層次,都離不開靜功的作用。無論是人手、了手以及中間過程,其中每一階段的各個層次以及同一層次的不同側面,都是靜功在起主導作用。因此也可以說靜功在道家修煉總煉之中的重要性。
靜功在中華道家修煉功法之中,是最基礎的起手功法。達到以上要求之后,即可逐步鍛煉“聽息”的功夫。所謂“聽息”,就是聽自己的呼吸之氣。初步用功,只用耳聽,不加意念。但是并非要求死守耳竅,也不是聽呼吸的聲音。只須隨著一呼一吸的路線,似聽非聽的慢慢體會,這就算是得法。
至于呼吸的快慢、粗細、深淺、長短等,不可用意念去強行支配。聽到后來,心息逐漸相戀相依,雜念不知不覺泯滅,連呼吸也似乎不存在了,逐漸也就到了入靜的境界。
當然在修煉,道家無需講究太多,首先要做到的就是身靜,身靜就是身體不動,謂之身靜。靜功之時,不要存在緊張的情緒,身心放松,自然利于入靜。做得恰到好處之時,煉功時間雖然長久,自己心中并不煩躁,身上也沒有難以忍受的感覺。只要能夠坐得住,做得輕松,甚至感覺舒適,不愿再動,這樣就是身體已經得到安靜,謂之身靜。身靜,為靜功之初層。
這一點一些入門級道家都可以做到,做到那一點,突破下茅也是水到渠成的事情,但是要突破到中茅,就需要做到心靜。
秋源因為有些系統的強力Bug,所以輕松突破完美級,但是心境上的確實是還沒有達到。何謂心靜,念頭不動,謂之心靜。做到身靜之后,心中的念頭尚未完全清除。這時,要用上述聽息的方法,做到以心聽氣,心氣合一。此時心無雜念,萬緣放下,已往事情不回憶,眼前事情不記掛,未來事情不打算,大腦神經完全進入虛無狀態,這樣就是內心世界得到安靜了。
心中不起念,即是心靜。而心靜,為靜功之中層。
而現在在這種悄無聲息的狀態之中,秋源就已經輕輕的破開了心靜的大門,在這一刻,秋源的心中是無喜無悲的,一切都是平常心。
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