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    又學到一個超級冷僻的冷知識之后，這倒是讓李達康愈發對解東陽刮目相看了------

    他的說法肯定不是主流，并且也未必準確。

    但是對于這一類的問題，李達康個人認為：其實對或不對準確與否并不重要，最重要是能夠自圓其說-------

    一如解東陽從事的行業，能否“自圓其說”其實尤為重要，這甚至是他們這個行業能否成功的關鍵。

    因此從這個角度來說，和這個人交流到現在這個時候，李達康認為其他不提，僅從“業務能力”的角度，解東陽應該能夠勝任這個“香江風水界的抗把子”。

    當然考察還在繼續。

    再接下來，就是解東陽主動向大家介紹他的一些基本情況了。

    他這個風水先生其實并不算是“家學淵源”，他的祖上是軍戶或者農民，他爺爺之前的先人也從來沒人當過風水先生，主要還是他的部分族人遷到贛源以后。

    解東陽告訴大家，他的先祖遷到李渡村以后，最開始的生活還是比較艱難------

    雖然贛源的民風還算是比較淳樸，鄉里鄉親也沒有太過為難他們，但他們都是北方農民，北方農民種麥子小米，南方農民種水稻為主，所以僅這一點差異，就讓他們起初會非常不習慣，也會造成一定的生活艱辛。

    解東陽還告訴大家，他的族人就已經比較艱苦了，如果具體到他們家，那就是更加艱辛，比其他族人還要更窮。不是因為別的，是因為他的父親從小身體不好，下地干不了重活，就算他父親拼盡全力，別人輕松干十分的活，他父親最多也只能完成三到四成。

    “所幸的是，在我父親18歲的時候，一位風水先生的出現改變了這一切……”

    解東陽的聲音如夢如幻，他細細講述他成為風水先生的來由：

    “那位風水先生姓曾，他在當時整個贛源都非常有名，因為他是正宗三僚村的傳人……”

    聽到這里的時候，李達康微微有點詫異，他把詢問的目光投向鄒阿銓。

    鄒阿銓向他擺擺手，然后對李達康做個口型：我從來沒跟他講過三僚村，這個應該是真的。

    并且就算他是現編，他起碼也是真正知道三僚村這個地方。

    解東陽繼續說道：“曾先生當時是剛到省城，他給一個達官顯貴看過風水，然后他返回三僚村的時候，正好路過撫河李渡，不幸的是曾先生好像遇到了什么變故，聽我父親說，曾先生好像是遇到土匪劫道，雖然因為他的風水先生身份，土匪倒也沒有太過為難他，拿走他的錢財之后，倒也沒有要他性命，可是曾先生在離開土匪窩的時候，卻在匆匆忙忙中摔斷了腿，當時我爺正好去山上采藥…..”

    “…….本來那座山上盤踞土匪，一般人是不敢去的，但是沒有辦法，由于我家實在太窮，所以為了維持生計，我爺明知有土匪那也只能去……”

    接下來的故事就很簡單了，解東陽的爺爺遇到摔斷腿的風水名師三僚曾先生，然后把曾先生接到家來養傷，曾先生傷好之后，可能是為了報恩，也可能是解東陽的父親真的入了他的眼緣，于是就收他為徒，這樣解東陽的父親也成為一名正式的風水先生，并且還真的算是三僚村的正宗傳人。

    至于解東陽本人，他說他看風水的本事算家傳，是他父親教給他的，他本人并沒有去過三僚村，所以他最后還謙虛，說既然還沒有去過三僚村拜過風水界的“三先祖”，他就只能算是“記門弟子”，還不能算是真正登堂入室。
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