第(2/3)頁

    李達康在旁邊靜靜聽著。

    盡管解東陽講的故事看似傳奇，李達康卻已經相信這應該是真的。

    不為別的，因為解東陽講的一些基本細節，基本符合贛源省的歷史事實。

    比如他說曾先生當年遇到土匪，這當然很有可能，因為贛源山多，除了鄱陽湖平原那一小塊，其他都是以丘陵為主，在舊社會，基本每個山頭都藏有一定數量土匪，這是歷史上的基本事實。

    另外還有，他說他爺爺是采藥時候遇到三僚曾先生的，這也很有可能，因為贛源省有一個zs市，在中藥界，這個樟樹可是大名鼎鼎，號稱“藥不到樟樹不齊”，李渡距離樟樹雖然不近卻也不遠，在歷史上，贛源確實有很多農民是以采藥為生。

    當然嘍，這些細節其實都不是重點，正如李達康之前說的，重要的是能夠“自圓其說”，而解東陽剛才的說法，應該算已經做到了這一點，所以就算他真是現編，李達康也會選擇相信。

    李達康真正感興趣的，其實還是那位三僚曾先生，于是在解東陽說完之后，他插了一句話：

    “三僚曾先生？看山形的曾先生？”

    “啊！”

    李達康的這句話貌似還是有點效果，因為他這話一出，解東陽露出很意外的表情：“沒想李先生年紀輕輕，竟然也是懂風水的呀，我那個從沒見過面的師祖，他正是專看山形一派的…….”

    李達康微微一笑：“山形曾先生，水勢廖先生，龍虎交匯楊先生，呵呵解先生啊，我雖然不懂風水，可我就是贛源虔城人，三僚村就在我老家附近不遠，所以對于這風水三始祖的說法，我還是知道一點的。”

    子這里順帶解釋一下，真正的風水堪輿學是什么？所謂“看山形”，“看水勢”是也。

    換一種說法說，所謂“看風水”，其實是只能看大勢，比如一座城市的選址，這個城市選在什么地方最好？什么地方最適合人類居住，這當然就要“看山形”，“看水勢”-------

    在古代，其實咱們國家絕大多數城市的選址，都要經過這樣的堪輿。

    這個是科學，是古代風水先生真正存在的意義。

    至于到了現代，具體到什么一個客廳家具的擺放，這個也扯是什么風水，那肯定就是胡說八道了，誰信誰是傻瓜。

    而李達康剛才念的像口訣一樣的東西，說的就是風水堪輿學中的兩個主要流派：“山形派”和“水勢派”。

    贛源三僚村的三個風水堪輿學祖師爺，一個姓楊，一個姓曾，一個姓廖。

    曾先生專攻“山形”，是山形派的創始人，廖先生以看“水勢”為主，是水勢派的創始人。

    至于另一位楊先生，由于他是另外兩位的師傅，雖然他的真實本事，其實并不比其他兩位強，但還是得到更多的尊敬，所謂“龍虎交匯”，就是說他看山也行看水也可以的意思。

    見到解東陽連“山形曾先生”都知道，李達康心里清楚，自己今天的考察任務結束了。
    第(2/3)頁