第(1/3)頁 “自立為人王?西伯侯怎么敢?”李世民詫異了。 雖然前世記憶中,封神的大概脈絡他是清楚的。但是經過袁守城的講述,現在的他對封神大劫中的人和事自然也是產生了自己的看法。 無論怎么看,這帝辛都是一代賢君,雖然因為圣人大教之間的摩擦,導致商的發展停滯,也讓他之前的一些人情沒有辦法動用。 但是只憑借之前的積累,也不是一個諸侯所能抗衡。 而且,這人王傳承,難道不需要人族認可?不需要有大義在身? 袁守城口中的帝辛和那個傳說中殘暴兇狠,沉迷美色的昏庸暴君可是不同。 沒道理被西岐占據道德的高點。 相反,諸侯反叛,應當是商朝人心所向吧! “他怎么敢,是啊,正常情況下,他自然是不敢啊。 甚至帝辛也沒有考慮過西伯侯反叛的情況。因為根本就毫無勝算。 最重要的是,也沒有好處,就算是他勝了,他也當不了人王。 彼時,帝辛在人族的威望可不是區區一個諸侯可比,哪怕那諸侯是除了商朝之外,當時人間最為強大的勢力!”袁守城話語中含著遺憾,憤恨,以及難以置信。 這番話他說的咬牙切齒,甚至眼睛都已經泛紅。 “可是,那西伯侯姬昌,他根本就沒有想過去做人王,他知道自己成為不了人王,所以,他便去當了所謂的,天子!” 李世民聽到袁守城的話頓時反應過來。 周天子,這個稱呼任何一個熟讀史書者都不會陌生,天子之稱呼,自周而起。史書上言,周天子,代天而行,為上天放牧萬民。 李世民的前世聽過這樣的一種說法,在前世的歷史中,周滅商后,自身的實力并不足以形成與商一般的安穩統治。于是與諸侯共治天下。 自身則是標榜天子,以神權壓制周邊諸侯,以獲正統! 如今看來,這一世中,周也是多半如此。 反叛而起的西岐,必然不可能獲得人族族人的認可,于是便受封天子,以神權壓制那些反抗的人族。 “反叛主君,背棄種族,這西伯侯簡直可稱人奸!合該受千刀萬剮,神形俱滅!”李世民口氣冷硬,話語中的徹骨寒意,比這冬日寒霜還要冷上三分! 他反天之始,便是自身修道,觸犯天條。 直徑他還記得涇河龍王當時的言語。 “天庭自周朝起就定下天規:人間帝王,臣子不經天庭允許,不得私自修道長生。這可是鐵律,如有所犯,降下神罰,神形俱滅。” “自周朝起,自周朝起!姬昌!周!甘為走卒,鷹犬!斷我人族脊梁,殺!殺!殺!” 李世民的眼中也泛起了紅色! “那西伯侯,是如何擊敗了帝辛?”李世民咬牙問道。 雖然已經知曉結果,但是他還是難以相信,帝辛會被這樣的小人擊敗。 “帝辛并非被他所擊敗,不過,他卻起到了推波助瀾的作用。那西伯侯倒也是一個頗有手段之人。 西伯侯當時因為兩教相爭,結交了不少的闡教之人。加之西岐眾多資質優秀的孩童都拜入闡教中修行。極大增加了西岐的底蘊。 這幾乎是商朝初期的翻版! 不僅如此,為了鞏固這樣的關系,西伯侯將那些拜入闡教的孩童收為義子。做出一副慈父的樣子。他當時的名聲在人族中也是頗為賢明。 那個時候并無人想到他竟然是天庭的走狗。 加之西岐與朝歌相距甚遠,許多西岐周邊沒能聚集到朝歌的人族漸漸開始向西岐靠攏。 畢竟在當時的人們看來,人族皆為一體,西岐,朝歌都是人族大城,對于尋常百姓來說,自然是就近而居。 就這樣,西岐一邊聚攏周邊的人族,一邊向朝歌稱臣,甚至為了不讓帝辛懷疑,他還派出了他的大兒子伯邑考去作為質子,名義上是拜見人王,可是自身卻住在了朝歌之內。 借著伯邑考穩住了帝辛之后,他便變本加厲的收攏資質優秀的孩童作為義子,最后竟然收了百多義子,數百子侄。 然后將這些孩童統統送入了闡教,其中資質很優秀的作為弟子,一般的便作為童子,稍差的便掛一個外門弟子的身份,學一些基礎的神通之后重回他身邊作為軍中將領。 就這樣,短短十數年,西伯侯徹底的倒向了闡教!急闡教之所急。 但是也因為倒向闡教如此徹底,他才能在十數年間在圣人大教方面獲得與帝辛同匹配的底蘊。” “你不是說不能倒向任何一方嗎。”李世民問道。 第(1/3)頁