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    這種絕對的平等，從理論上或者字面上，我可以理解，但從情感，從潛意識把它當成我的本能，我就差遠了。

    “不單是男的能成佛，女的也能成佛?！毒S摩詰經》，舍利弗輕慢龍女，認為女的不能成佛，那個龍女馬上就在佛前轉男身，從佛光中，可以看到這個龍女到其他世界成佛去了。所以，我們不要小看女的，女的也能成佛。這是有根據的，不是我隨便杜撰的。女的不要小看自己，既是落發出家了，就是丈夫相，與男的無別，要自信，要發大心。觀世音菩薩現女身成道，表明女的同樣可以解脫，同樣可以成佛。歷史上，女的修成正果的多得很。臺灣就有不少女眾，辦醫院，辦慈善事業，發大菩提心。要知道，別人能成功辦道，就是由于他長期用功、長期發心，慢慢積累，培養起來的，并不是說哪個人能做到，哪個人不能做到。能夠做到，這不是別的，這是他們的大行、大愿、大力的結果，也是他們累劫以來種下的大福德、大因緣。”

    我想起了那個臺灣女醫生，雖然只接觸了幾天，但她以念佛法門教導臨終病人，不也是平等心的體現嗎？

    “一個人的福德因緣，不是憑空想到的，也不是天生的，而是他們自己過去多生多劫以來慢慢培植起來的。有了福德因緣作基礎，修行就容易成功。沒有福德因緣，想成功是不可能的。關鍵在于腳踏實地地去做。你功夫做到那個地方了，自然就可以成功?！环鸪鍪?，千佛護持。’有福德的人在修行的時候，有很多的人幫助他，護持他，促使他成功。沒有福德，想成功，太難了。所以，在座的各位要好好用功自利，功夫用好了以后，再去利他。學佛的人要發長遠心，精進心，不要得少為足。如果我們得少為足，那就是‘焦芽敗種’，這樣是長不出菩提果子的。所以，修行人一定要發大菩提心，要成就眾生，利益眾生，結眾生緣。沒有大菩提心，我們就不會有眾生緣；沒有眾生緣，我們就不能成佛?！?

    我估計前生沒有什么福德，所以今生年輕時受到折磨?；蛟S，我今生多與眾生結緣，不光是做好事，而且要以平等心做好事，或許能夠增加自己的正能量吧。

    “功夫用好，利益眾生，弘揚佛法，就有了本錢。自己功夫不到家，又怎么去度眾生？所以，想成佛的人，一定要把功夫用好。功夫沒有用好，弘法利生就成一句假話。大家都知道，中國五岳中有個南岳，當年道教很興旺，想占南岳，作自己的道場，于是就經常發生道士與僧人相斗爭的事情。當時南岳有個叫慧思的禪師，他可是為佛教立過大功的人物。去過南岳的人都知道，那兒有三個塔，紀念慧思禪師的。為什么有三個塔呢？傳說慧思禪師為護持南岳道場，同當時一個著名的老道進行了三次斗法。”

    這個故事沒聽說過，但南岳是佛道共存的圣地，歷史上的斗爭肯定少不了。

    “第一次與老道相斗，斗不過老道，自己走掉了。第二次與老道相斗，又斗不過，又走掉了。老道的本事很大，能騰云駕霧。第三次又與老道斗，這一次慧思禪師的本事就大了。老道說南岳是他道士的，慧思禪師講，南岳是我和尚的，兩個爭得不可開交。地方官也沒有辦法解決。于是決定去見皇帝，由皇帝來裁決。去見皇帝，怎么去呢？這下兩個人都各顯神通。老道騰云駕霧去見皇帝，慧思禪師則通過打坐入定，一剎那就進了皇宮。二人在皇帝面前論對了一番。最后皇帝決定派欽差大臣去南岳山看看，如果前山有和尚，那就是和尚的，如果前山有道士，那就是道士的。于是，兩個人又各顯神通，都想早早趕回南岳山?！?

    這種神通的故事，是比喻，還是真有存在，已經不重要了，重要的是精神。

    “老道依然是騰云駕霧，慧思禪師則在定中一下子就回南岳山了：大家想一想，騰云駕霧再快，也快不過心念啊?；鬯级U師回到南岳山，就對道士們說：‘你們的官司打輸了，你們趕快剃頭，趕快剃頭！要命就不要頭發，要頭發就不要命！趕快剃頭！趕快剃頭！’道士們一聽，紛紛都把頭發剃掉了，當了和尚。欽差大臣來一看，見到是和尚，沒有什么話可說的，南岳山就歸和尚了。各位想一想，打坐入定功夫有多厲害，騰云駕霧還不如一個定。幾千里路，定中一剎那就到了，騰云駕霧還得很長時間。所以，后代的人為了紀念慧思禪師護持道場有功，就在南岳山上為他建了三個塔。慧思禪師就是天臺宗智者大師的師父?！?

    這個慧思禪師我不清楚，但他的徒弟可是大大有名，不僅是佛教中一個開山的偉大人物，也是中國歷史上有影響的杰出人物。智者大師所開創的天臺宗，與我剛學的數息法，有明顯的關系。

    “我講這個故事，無非是想告訴大家，要度眾生，要護持佛法，必須自己有功夫才行，沒有功夫，就沒有辦法同魔法、外道相斗爭。大家一天到晚打坐，不要小看它，打坐打得好，一盤腿就可以走十萬八千里，一彈指間就到，那時想到哪兒就去哪兒。所以我希望大家要好好修定，隨時隨地都要行，都要定。有了定就會有智慧，就能開悟。”

    身不動，心自由。這是相對的，還是統一的？如果是過去，我肯定要跟萬師兄討論一番哲學。但這些天，萬師兄已經不講哲學了。另外，我發現自己喜歡和萬師兄討論哲學，其實與我內心虛榮有關。我只是想急切地證明，我是一個聰明人，一個有學問的人。其實，這種聰明，連自己最簡單的生活與思想問題都解決不了。

    我為什么在專一度上沒有力量呢？因為我要的太多。我為什么要得太多呢？是因為我不知道我真正需要什么，我總覺得自己童年的東西太少，后來有了條件，總害怕錯過某些東西，什么都想要。

    這是一種貪婪，是人性中的病。一如我的愛情，我想同時滿足本我自我與超我，結果造成了對象的分裂，也造成我今天孤身一人。

    人不能什么都要，如同一位高手說的，生命如此寶貴，逝去不會再來。生命如此短暫，只有百十年時間。我們如果不努力從事一項自己最熱愛的事業，到處分心，結果就是浪費。

    我浪費了三十年了，而今沒有積累什么福德，反而心靈上處處傷痕。不能怪命運，不能怪別人。從內心講，我從來沒對一個事業、一個人，付出過全部心血。我從來沒專一過，現在強行要自己進入制心一處的狀態，怎么可能？

    培養一個本能，有多種方法。最直接最有效的辦法，就是做一件認真的事情。比如說福德的培育，就是我當前最需要做的。


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