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第五百二十二章 法露師慈悲-《一名隱士的前半生》


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    “我們哪里是在人間啊,像天堂一樣啊!佛子住此地。則是佛受用。常在于其中。經行及坐臥。真是非常的殊勝,這個殊勝難以言說啊,你要慢慢品嘗,法喜無于言表,所以大家好好地來享受享受,真的有佛啊。我們業障重,重到雖然佛常在,我們卻不常見。”

    實話講,這兩天,我們不僅沒有多少煩惱,卻經常出現笑聲,還有偶爾發自內心的喜悅,難道,這與法華經有關?我不敢細想。

    “《法華經》的功德甚至講到,這個經典不須起塔,不復再裝舍利。我還在想,雖然我把佛陀舍利供養在這里,但是這經才是真正的佛陀的法身啊!如果受持《法華經》不復再行六度都可以,因為沒有遠離這個而另外有六度的。你有這個就具足六度了,不需外在的,更何況持這個經再勤修六度呢,那這樣的人功德無邊際,如虛空一般,所以妙法。這個妙法,佛的三身都具足在這里面,怎么修得三身都講出來,這是一個法,有智慧的人就會在這里得到很深的啟發。”

    這是講法華經的功德,用佛門一句常用話來說,叫做“不可思議”。

    “我平時弘法為什么不去強調我是弘西方極樂世界、弘阿彌陀佛,阿彌陀佛、釋迦牟尼佛有什么兩樣?釋迦牟尼佛跟文殊菩薩、普賢菩薩有什么兩樣?跟觀音菩薩有什么兩樣?諸佛沒有兩樣的,諸佛都是同體的,佛佛祖祖都是同體的,一切賢圣皆是歸在這個上面去,這個才是果地。”

    “果地威德都是無量光的,就好像用現代科學來講一樣,這個空間的每一點都是有蟲洞的,都是有超越時空的特質的,你只要能開顯進去,馬上超越。你只看到佛坐道場四十年,你不知道佛一坐道場,一進入這個時間隧道就是無量無邊的。一進入無量無邊,所有無量無邊的眾生皆得度化,于剎那之間就可以度化到無量無邊的眾生令成殊勝功德啊!”

    法露師講到蟲洞這個詞,我差點以為自己聽錯了。這正是我前段時間與萬師兄及小胡討論的東西。這么大年紀的出家人,也這么現代這么科技了嗎?

    “我們只知道有限,不知道無限,佛一旦成佛就是無限哪,無限里面就可以做無量威德的事情,這就是佛的威德。現在科學已經到這個程度了,從愛因斯坦理論上就已經知道有蟲洞了,這個蟲洞而且隨處都在。”

    這是針對知識分子的經典,法露師的講解,更是針對現代物理學知識,進行的比喻。如此現代的法會內容,我是第一次聽見,我發現,萬師兄比我還認真地在聽。而小胡,此刻坐在哪里的,我沒有看見。

    “我們看的《阿凡達》,《阿凡達》里那個宇宙飛船,我前兩天看電腦才知道那個宇宙飛船的原理是什么。我們光看一個飛船,從地球飛到一個叫潘多拉星球去了,那是什么宇宙飛船去的?那個是負物質的飛船。科學家已經知道有負物質、有反物質,用反物質做的飛船可以達到光速,甚至超光速。現在科學理論已經到了,與《妙法蓮華經》相互印證。”

    從佛法到物理學到電影,法露師,你確定你這是在開法會?

    “但是我們生在這個時代也沒有這個智慧,世間的智慧都不具足,更何況佛法的智慧,所以我們看了佛的智慧之后再看世間這些大菩薩用科學的角度,哎!真的厲害啊,真的很厲害!”

    我想起了朱清時的說法,至今我有點不信,但沒理由反駁。法露師這有這個意思嗎?

    “這個負物質現在來說,像美籍華人丁肇中,他是得諾貝爾獎的,他現在著重研究的就是負物質,怎么樣取得負物質。如果負物質和正物質能夠達到平衡的話,這是什么理念?這是我們老祖先那個陰陽魚。一個物質有陰陽,陰陽里面,陰中有陽,陽中有陰,兩個極點,這兩個極點就像現在科學界講的蟲洞一樣,這個蟲洞它是從有限到無限的一個東西。”

    今天我們是來上物理課的嗎?

    “從哪里得啊?從唯物的角度上是很難很難得到的,但是我們修行是可以的,修行每一個人都是可以得到的,但是要放下自我,那個蟲洞你有一絲一毫的我執也進不去的。什么障礙你?沒有東西障礙你,就是自己障礙自己,這個主觀、我執你放得下嗎?所以佛說:但教化菩薩法,但說一乘法。乃至對聲聞也是說一乘法,令聲聞能破我執。”

    終于說到佛法了,我這才稍微安下心來,長舒了一口氣。

    “迦葉尊者說:我們已經老朽了,于無上法不復志求。我在另外一部大乘經典里看到迦葉尊者也是這樣說,世尊哪,我心卑劣,無上道的這些我都沒辦法去求啦。但是佛馬上印可祂,迦葉迦葉,你心不要恐怖,不要慌怖,你所證得的這些就是我引導你,要給予你,要讓你證得的,你就是好好守持。為他授記,你以后成佛,什么時候成佛,叫什么佛號,迦葉尊者心才安下來。”

    終于說到迦葉尊者了,大眾都安心了。我們上山來這一趟,不就是朝拜尊者的嗎?但是,法師這個圈子繞得太大,差點讓我們都暈乎了。

    “佛度一切眾生,但眾生要能夠被度,這很重要!這就是末法時代嘛。所有一切三寶形象都是佛的力量所化現的,引度眾生的,眾生弄弄就走味道了。但我們現在是怎么樣?我們現在大多數都是這樣喔,不要說別人那樣了,真的知道這是我爸爸我媽媽,家里面有一點財產好了,子女跟爸爸媽媽都要斗,明明都是爸爸媽媽生的,爸爸媽媽對我們百般的寵愛,然后對爸爸媽媽的財產我們子孫后代有的時候還打邪點子呢,你想想看,我們眾生多少惡劣啊!”

    這是講道德,也是講心地法門。心是因地,因地如果不真,成佛只能是南轅北轍。

    “要培養我們的虔誠心,佛才以我們的方便,知道我們能聽懂什么。我們能聽懂什么?只能聽懂好玩的,羊車、鹿車、牛車在其門外,就好像極樂世界講黃金為地,七寶樓閣。那邊不要做房地產,那邊也不需要買股票,到了那黃金滿地,不要你買期貨,黃金用不完,我們只能聽懂這些東西。其實極樂世界是怎么樣?哪里講的完好啊,講不完,只能講一些我們聽得懂的,鹿車、羊車、牛車這樣一些,我們知道的。”
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