第四百四十五章 能量的喚醒-《一名隱士的前半生》
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這更讓我覺得,這基本上快接觸到中華傳統文化的實質了。我們的傳統文化,主要內容可用儒釋道來概括,而劉大哥這一段話,幾乎把三者都貫通了起來。
過去我看過的經典也算有幾部,聽過的概論課,也有一些。所謂北大清華的教授以及民間的高手們,都是從理論到理論,卻沒有一個人,能夠從實踐中,來講述文化真理的統一性。而沒有實踐經驗的人,講得對不對,他自己都不知道。
“以道家的思想來說,人體就是一個化工廠,就是一個煉丹爐。那么,既是爐子,就得有熱。火代表著熱。所有物質的精華,如果沒有熱量來促進它的反應,都是無法完成分解與化合的。而所有分解與化合過程中,又產生和消耗熱。你學過化學,這個應該不難理解。”
當然理解,不要說化學世界的反應有熱量的變化,就是物理世界的蒸發與凝結,也有熱量的變化。
“所以,道家的精,就差不多等于密教的熱。這是能量的初始形式,是能量轉換時的表現和條件。熱這個字的本身,最開始是產生于人體感受的。所以,能量在人身上的反應,就是熱。打坐時,就會充分感受到它的存在,它是你打坐上路的第一個反應。”
終于說到實踐,并與我目前練習的打坐結合起來,讓我興趣大增。
“我們坐著的時候,海底穴的位置,就像是我們精氣所存的倉庫,這個倉庫開始發動之時,最開始的熱量,就會傳遞到腳上,我們打坐時,如果方法正確,只用幾天,你就會感受到,腳底板是熱的。這是生命能量開始激發的表現。當然,人的死亡,也是從腳冷開始的。我是說大部分人,是這樣。你發現你腳的溫度變化嗎?”
我點點頭,是這樣的,還是剛打坐的階段,幾天內我就感覺,腳底板是熱的。
“你設想一下,當你下半身是熱的時候,上半才開始有熱量來源,那么,人體,像不像一個爐子?”
對啊,原來煉內丹的,把身體設想為一個煉丹爐,是有實踐依據的。發現這個大秘密,我簡直不能再興奮。
但劉大哥的神態,非常平靜自然,仿佛,還有更大的秘密將要揭示。
“暖,從腳底開始感受,但這點暖,是遠遠不夠的。暖的感覺,會伴隨你整個靜坐的始終。暖到很高層次,會讓你身體變得柔軟,就像紅苕沒熟的時候是硬的,而烤熟后,就是軟的。軟是暖的功夫到家的一種表現,在身體上,就已經徹底被改造了,你還沒達到這個程度,因為你連腿都沒有軟,還感受到酥麻脹痛,還很生硬。”
我承認,這是我功夫不到家的表現。按他的說法,其實功夫到沒到,除了心理狀態上的指標,其實是有生理上的硬指標的,是可以外化表現出來,甚至是可以直接考核的。
“暖到一定程度會產生軟,除了腿軟,然后是身體,最后是腦袋,整個人有多么軟呢?大概像嬰兒一樣柔軟。這是很極致的狀態,這個狀態的人,是陽氣最為充足的時候。這與道家的某種形容是一致的。”
我想到老子有句話:能嬰兒乎?對,就是那個狀態。老子對嬰兒的狀態是非常推崇的。說嬰兒整天哭卻嗓子不啞,沒穿多少卻不怕凍,是陽氣最旺盛的階段。并且,他說過,陽氣最旺盛的人,是沒有淫欲的,這叫精滿不思淫。從這個角度,我理解了和尚和道士,那些苦修的人,到了一定程度,不是他禁止自己好色,其實他那時候,連色心都沒有,不需要禁止,就能夠自動守戒,因為精滿,所以,根本不思淫。
“道家所謂的精,與密教的熱以及顯教的暖,都是能量充沛的表現。打坐,就是讓自己能量充沛的手段。當能量充沛到最高處,有些表現形勢是驚人的。在密教中,有一種定叫拙火定,就是身體內像是有一團火,根本不怕冷。顯教中那些苦行僧,能夠不管天氣變化,總三件單衣,冷熱根本影響不了他的定境,也是一種功夫,叫熱量的功夫。比如密勒日巴,白教尊者,他光著身子在雪山之上的石洞內,生存好些年,沒有這種熱的、暖的,或者如他自己所說的拙火,早就凍死了。”
這是一種非常難以理解的狀態,他在山上,也沒吃什么有營養的東西,無非是些野草和根莖,沒有防寒的東西,卻能夠長久的生存,從能量轉換平衡的角度來說,是極度不平衡的,他是怎么做到的呢?
“其實,你也讀過道家的東西,知道小周天,也就是叫宇宙這個概念。人體這個小宇宙與世界的大宇宙,其實不僅是相通的,而且是相似的。”
相通與相似是兩個概念,他越說越玄,而我不知其所指。
“我先說相似。如同你有一點天文學知識,在大尺度條件下,我們看整個宇宙的空間組成,與人的腦細胞的組成連續方式,有驚人的相似。如同世界的海岸線,總是驚人的相似。有人把這種形狀上的相似小分形理論,有人也把這種小尺度空間完全包含了大尺度空間的特點,叫做一個什么全息理論。總之,相似,這個觀點,你能夠理解。”
宇宙的形狀,至少以今天的科學觀測,與人腦的細胞結構,有驚人的相似性,雖然科學家不知道是什么原因,但卻承認這個結果。
“宇宙包含所有的空間與時間,前面我講的是空間的相似性。而時間,主要表現為運動。如果沒有運動和變化,就沒有時間,對不對?”
牛了,劉大哥也算是牛大哥了。因為這是一個非常純粹的哲學問題,我不知道他哪里學了這么多東西,一個不懂物理學的佛教徒當不好一個廚子,這是個全才啊。
時間是衡量變化的尺度,最簡單的變化,就是直線運動,物體在空間位移的速度,就給了我們時間的概念。當然,如果世界是不變的死寂,就沒有時間可言。
“人體的運動,是以關節點為支撐或者為圓心的圓弧運動。星球呢?也是以圓弧運動為主要的運動形式的。宇宙大爆炸理論認為宇宙在膨脹,但膨脹過程中,宇宙中星體卻并不完全走直線,而是在畫弧。所以,近圓的軌跡,是人體與宇宙的共同點。比如,在人與物體的大尺度上,也許你走路是走的直線。就好比,宇宙膨脹時,整體都向外擴張。但是人體內部骨骼肌肉的運動,卻是在畫圈圈,如同太陽與地球之間。”
這種解釋,我是第一次聽見,但我信服。從時間和空間上看,人體與宇宙,都是相似的。而宇宙的定義,是所有時間與空間的集合。
“而宇宙是充滿能量的,如果沒有能量,宇宙就死了。這與人的生命一樣,沒有能量,就死掉了。確切地說,是能量的轉換。所以,世界萬事萬物,都是能量轉換的一種形式,愛因斯坦最偉大的結論,就是推導出質能轉換公式,物質與能量的互換,宇宙與生命,僅此而已。”
高啊,這么高深的物理知識,居然可以與打坐修煉聯系起來,簡直就是一堂理論物理加宗教實踐課。
“愛因斯坦還有一個偉大的預言,而今天得到證實,那就是能量最為密集的地方是黑洞,因為光都逃不過去。所以,圣人悟道的境界,是光都表現不出來的形狀,何況語言呢?所以,圣人不說。所以有言語道斷的說法。”
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