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第四百二十八章 無儀式告別-《一名隱士的前半生》


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    “你不屬于這”,我被教育了。

    他繼續(xù)說到:“這個(gè)世界里,多為名利所困。論壇里的所有問題,無一不是名利所帶來的,如果名利得到滿足,就不會(huì)有問題。反正我覺得是這樣,你覺得呢?”

    盡管他承認(rèn)我是高手,但我覺得,他的觀察,這個(gè)結(jié)論比我高。確實(shí),我近段時(shí)間所解答的問題,其實(shí)與提問者的名利狀態(tài)有關(guān)。

    而我的問題,不是名利所能夠解決的。

    “兄弟,我第一次碰到你這種人,不為名利而在論壇上混的人。如果你不是個(gè)騙子,那你肯定是個(gè)高人。如果是騙子,那就能夠騙我們什么呢?我們不是人窮就是心窮,你沒動(dòng)機(jī)啊。如果是個(gè)高人,為什么跟我們在論壇浪費(fèi)時(shí)間呢?我們解決不了你的問題,你沒有需求啊。你也解決不了我們的問題,因?yàn)槟悴荒軒臀覀兂晒ΑK裕艺f你不屬于這里,沒有貶低你的意思。其實(shí),是我把你看得很高。”

    “那兄臺的意思?”

    “既然超越了,就莫重返人間。對不對?既是織女,就莫再找董永了,我是這樣想的。”

    這句話點(diǎn)醒了我。對方雖然是一個(gè)層次不太高的人,從知識到見識到地位到事業(yè),但對方是個(gè)誠實(shí)的人。一個(gè)誠實(shí)的人,就可能說出真理來。

    佛說,人人都有佛性,就是根據(jù)這一顆純正誠實(shí)的真心來說的。不騙自己的人,就保留了佛性。

    “你說得對!”這是我在網(wǎng)上留下的最后一句話,然后關(guān)閉了網(wǎng)絡(luò)。

    在面對自己前,我想一個(gè)人清醒地面對自己。我只不過因?yàn)樘摌s在網(wǎng)上賣弄知識和見地,這個(gè)論壇雖然給別人帶去了點(diǎn)什么,但對我,卻一點(diǎn)幫助也沒有。也許是心理安慰的慣性,讓我要網(wǎng)上呆了這么長時(shí)間,也許是好為人師的習(xí)慣,讓我在網(wǎng)上自我安慰。

    首先,織女的做法我不贊同,況且,我也沒有高到織女那神仙的地步。織女,是老百姓杜撰出來的人物,本身如同皇帝扛金鋤頭一樣,如同發(fā)財(cái)人攤一百個(gè)雞蛋的說法一樣,是意淫的產(chǎn)物。

    傳統(tǒng)社會(huì),養(yǎng)兒防老是基本道德。這個(gè)道德的產(chǎn)生,與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有關(guān),有基本感情有關(guān)。但是,把它上升到神圣的高度,基本就是騙人了。

    孔子講孝,也只是從感情上說的。出生前三年,不免于父母的懷抱,所以父母去世后,守孝三年。這是基本感情的回饋,這種養(yǎng)育關(guān)系的正回饋,保證了兒童的成長,保證了老人的晚年,這是人類存續(xù)的基本方式,在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條件下。

    西方的孝道并沒有這么嚴(yán)格,因?yàn)閺慕?jīng)濟(jì)上,他們有獨(dú)立的能力。老人有退休金,社會(huì)化保障,所以他們對子女的要求,僅是感情上的紐帶而已。

    今天的中國,走向工業(yè)化,保障方式也向西方靠攏,傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老觀念,也將成為歷史的遺跡。感情,才是兩輩人維系的基礎(chǔ)了。

    即使放到古代,這種孝感動(dòng)天的神化,也是經(jīng)不起推敲的。如同織女受董永孝心的感化,最好的方式,是趁董永父母活著的時(shí)候,多給他們家做幾件上好的衣服,保暖或者賣錢,這才是最好的幫助方式,沒必要以身相許。

    在古代的老百姓傳說中,意淫的成份很多。董永那樣窮的人,大概率是討不到老婆的。基因上中斷,就是他們在進(jìn)化中的地位。所以,一定要有一個(gè)女人來,一個(gè)女人來了,也保證不了他們家能夠養(yǎng)育后代,所以一定是個(gè)仙女來,還要生下子女,保證基因的傳遞。

    這種天大的好事,只有在現(xiàn)實(shí)中是遙不可及,才會(huì)變得那么美好。當(dāng)然,這只存在于神話中,現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)。

    騙人的神話與鬼話只有一步之隔,只是因?yàn)閯?dòng)機(jī)不同而已。古代的愛情,只存在于生存沒危機(jī)的人群中。如果是窮愁潦倒的書生,他們的愛情,只能存在于鬼話之中,如同《聊齋志異》。

    其次,我為什么要在混論壇,以旁觀者的理由。我自己的問題沒解決,企圖去解決別人的問題,根本不現(xiàn)實(shí)。不設(shè)身處地地站在別人的角度想問題,冒充高手去指導(dǎo)別人,是不道德的。此所謂,站著說話不腰疼。

    我又得到什么收獲呢?暫時(shí)的心理優(yōu)勢,從知識上到財(cái)富上,我是虛榮了嗎?

    不對,我所擁有的是他們沒有的。但是,我有什么資格驕傲呢?他們擁有正常的家庭和情感,而我卻沒有那些,這不正是我的痛苦嗎?

    我必須離開,尋找自己需要的東西。雖然,這種離開,并沒有什么儀式。

    我其實(shí)不需要跟任何人告別,當(dāng)年我從北京離開后,就已經(jīng)跟現(xiàn)實(shí)告別了。其實(shí)我在重慶這些天,完全是在混日子,也就表明了,我跟現(xiàn)實(shí)的不舍與慣性。

    在網(wǎng)絡(luò)上保留著與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,只是這種慣性的表現(xiàn)。如果自己都不能離開自己的過去,那就沒有誰能幫助我了。

    人生有沒有捷徑呢?從數(shù)學(xué)上來說,直線是最短的捷徑了。從初心到目標(biāo),是大量的中間過程。我在今天這個(gè)中間過程中,看看自己站立的點(diǎn),與初心連接成一條直線,看是否指向未來要達(dá)到的目標(biāo)。

    顯然,我已經(jīng)走歪了。我按習(xí)慣放縱自我,浪費(fèi)了青春。但是,我并非一點(diǎn)收獲也沒有。比如,我體驗(yàn)到了傳播效應(yīng)的特點(diǎn)。再比如,我體驗(yàn)到了人性的兩面性。

    在傳播效應(yīng)中,現(xiàn)實(shí)中最不可能的小概率事件,卻在虛擬領(lǐng)域有最好的傳播效果。通常說,狗咬人不是新聞,而人咬狗卻是最好的新聞。

    人們期盼奇跡,最開始是希望奇跡在自己身上發(fā)生。妄想的力量在現(xiàn)實(shí)中,常常被碰得稀碎,但偶爾發(fā)生在別人身上的小概率事件,也能給人們以信心。

    女生從小就被誘導(dǎo)出一個(gè)奇跡,盡管自己是丑小鴨,但保不準(zhǔn)哪天變成了白天鵝。或者灰姑娘雖然命運(yùn)不濟(jì),但保不齊某天被王子垂青。

    男生的奇跡,往往是從英雄主義的描寫中獲得靈感。比如金庸的小說,就被稱為男生的童話。最差的小子,得到最大的收獲。當(dāng)然,最多的童話,在中國表現(xiàn)為神化。
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