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    “我聽IT磚工說，你是個大佬？”

    問這話的，是那個因為男性地位跟我在網上討論的老先生，我叫他老先生，其實推斷，他并不老，大約也就40多歲。但是，他的觀念陳舊，我有明顯的感覺。

    他是一個中學老師，從網上的發言來說，他憤青的心態比較重，對好多事情看不慣。但是，他因其老師的職業，又喜歡教訓人。意見領袖，是他想追求的。但是，他的意見，往往受人忽視，而我的意見，卻經常受人追捧。

    我本不想與他糾纏，淡淡地回了句：“不是大佬，我是個年輕人。”

    “但是，搬磚工說你長期住在五星級酒店的，這怎么說？”

    這完全是審問的口氣，我畢竟年輕，回敬了一句：“住哪里并不重要。”

    “很重要，兄弟，看你的發言，我原以為是大學教授，想不到，你還是個有錢人。”

    這話說得，好像大學教授就不應該有錢似的。他語言背后，充滿著不知道該怎么形容的味道。

    “比我有錢的人多了，我不算。”

    “不對，你到底多大年紀，做什么工作的，有多少財富，我怎么就猜不出來呢？”對方不依不饒。

    我幾乎不想與他糾纏了，說到：“你就繼續猜唄。”

    我內心中，倒不喜歡那個IT男了。他喜歡在論壇里問這問那，仿佛，這論壇中有個寶，需要他去挖。而我的信息，他也許是無意給這個老師說出來的，但對我來說，卻是個困擾。年輕人，畢竟社會經驗不足。

    “不對，你這段時間的發言，包括歷史、社會、經濟、心理、文學，老實說，這些知識，我不相信不是一個大學教授，肯定說不出來。按年齡來說，估計也不會比我小，要不然，不會有這多的社會經驗。但搬磚工說，你是個富翁，這就讓我費解了。”

    我注意到，他總說人家的搬磚工，故意忽略了IT這兩個字。

    “兄臺，我不是大學教授，年紀三十來歲，這下，你滿意了吧？”

    “不可能，你騙我！”

    “我騙你的動機是什么呢？兄臺？我有什么好處？況且，我有必要向你透露我的真實情況嗎？你也不要查戶口。”我比較煩這種人，因為虛擬世界的交往，沒必要非要跟現實掛鉤。網上正因為隔離現實，所以言語才真實，要不然，論壇就沒意義了。

    “那我來猜猜可以吧？我猜，你是學社科專業的，并且經驗豐富，來這個網上，是個偶然。你不是大學老師的話，估計也是其他原因。但是，你又有好為人師的習慣，所以來這里找存在感。你是富翁這沒說的了，因為搬磚工已經查到你的地址了，所以，你來論壇，是來尋找艷遇的嗎？”

    這話有一點對，就是我好為人師。但他居然推導出艷遇的結論，讓我很是無奈。我不得不反擊了，這種人，就得有人教訓一下才是。

    “以小人之心度君子之腹，古來有之。想不到，你一個中學老師，還這樣，怎么給學生作榜樣？兄臺，你想過沒有，如果我是富翁，就根本不需要在網絡上尋找艷遇。因為，富翁的性資源，是從來不缺的。”

    對方顯然在我的壓迫下，變得更為尖酸起來。“你是說街上賣的那種？”

    這明顯是挖苦，我當然不能忍。“以你的生活圈子，估計也只能想象到這一步了。告訴你實話，富人的生活，是你無法想象的。感情和身體，都可以隨時得到。但是，跟你說不著，因為，你不是沒錢，而是，你的心窮。”

    “一個飽讀詩書的人，心是不窮的，對吧？”對方拿個大旗，處于防守地位。當然，最后的“對吧？”還是有進攻的意思。

    “兄臺，你的好多判斷其實是錯的。因為，你僅憑自己的見識就推斷從未接觸過的人和事，難免會犯些錯誤。盡管你年紀比我大，但幼稚起來，確實夠可以的。”

    我用幼稚來形容他，是免得用罵人的話來說，畢竟，彼此保留一點體面。讀書人的事嘛。

    “我倒要聽你說說，你說我心窮，是什么意思？”

    “心窮，就是以為自己越窮越有理。”我先簡單總結一下概念，免得說復雜了他不懂。“兄臺，你估計是個失意者，但不是失敗者。在今天這個社會，一個中學老師，已經可以受人尊重了，職業體面，收入小康。但是，你總認為社會應該給你更大的重視，你有一種被剝奪感，對嗎？”

    “你繼續，看你說得對不對。”當他說出這句話時，我知道，我已經說中了，畢竟社會上算命的那幾招，我都知道技巧。

    “兄臺，你原來以為，自己飽讀讀書，不要說萬人景仰，至少也是人中龍鳳。但是，現實給你的生活和地位，在你看來，是平庸的。這種平庸，是你所不能忍受的，年輕時憤青的習慣，直到中年還保持著，不得不說，你是一個執著的人。但是，你反問一下自己沒有呢？”

    我這一串推論，顯然讓對方激起了更大的反彈。“你不要用你那心理學知識來推斷我，我不上你的當。你也看過幾天書，我看得出來，許多方面比我強。但我不理解的是，你跟我一樣的讀書人，憑什么掙那么多錢呢？”

    這種詢問，有不服氣，但更多的是尋求答案。看樣子，他也是一個可以轉彎的人。儒子可教，也許是讀書留給他最好的品質吧。

    “兄臺，你的知識雖然不少，但結構陳舊，已經不適合這個時代了。況且，過去的知識框架并不完整，不能夠對今天的實踐起指導作用。你不要不服氣，我只是問你，四書五經，你也讀過。但是《周易》你懂得多少呢？你會算命嗎？《黃帝內經》你也許看過，但你會看病嗎？孔子教學生，是按政治家的標準培養的，你學了那么多，你有機會從政嗎？”

    又是一連串問題，估計他得反思了。
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