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    但好人為什么橫死異國他鄉(xiāng)呢？好人為什么培養(yǎng)不出好的后代與學生呢？因果如果存在，這難道是特例，是因果的悖論？

    也許，他不是故意做好人的，他只是處事依循自己的良心，并不圖回報罷。

    我們經常聽到一句話，說萬事有因果，因如種子果如花，因緣成熟就開發(fā)。在佛門還有一句經典叫：“欲觀前世因，今生受都是；欲知后世果，今生作者是?！边@句話被無數大師們所引用、推崇和證實。如果這些大師們沒騙我們的話，因果就是存在的。

    這就好比我們學習科學，化學反應的原料、條件、方式，一旦正確結果，其反應結果也就是注定的了。物體運行的規(guī)律，與其力的初始大小方向有關。關于歷史的、社會的、生物的，如果沒有因果律，人類的所有研究就是一個笑話。科學的因果，是可以重復的，可供證偽的，也是最有說服力的。人類智慧的發(fā)展，也是對因果的把握和運用，才有了思維邏輯及一切物質文明成果，這是擺在眼前的事實。

    但因果的依據，究竟是什么呢？從一個單一的運動和化學反應來說，我們知道了條件，就明白了依據；再復雜一點，生命現象，疾病與健康，我們也知道了許多疾病的發(fā)病機理和致病原因，這也知道了依據。當然，越復雜的現象，其條件和依據也就越復雜。如果復雜到人類社會中，人的命運這個話題，依據和條件的復雜程度，就會遠超我們的計算和思考能力了。

    人們總是厭煩復雜的東西，因為只有簡單的，才容易被理解，被實踐。

    于是，很多理論家，就專門做簡化的工作。數學、哲學、邏輯學，就是簡化思想的重要工具，用大家可以理解的方式簡約地給出認識依據的路徑，以便于實踐操作。

    但命運，這個宏大的主題，就連《周易》這樣高深的東西，也無法真正簡化它，即使它所提出的模式有384種，但加上其它分析因素，可以說有成千上萬種命運類型了。這不簡單，而且，對于普通人來說，沒有受過周易分析的專門訓練，很難掌握其一、二，即使我這個受過專門訓練的人，也只停留在單一判斷上，根本無法對一個人命運用出精確的綜述，更不用說我的單一判斷也只有七成的準確概率。

    凡是過于專業(yè)的東西，要么不好理解，要么不好操作。要影響人類多數，只有一個大而化之的極簡模式，才能被充分地流傳和模仿。

    “好人有好報”就是這個極簡模式的代表。越簡單的東西越不精確，對實踐的描述就越失真，這是我的感受。

    什么叫好人？就是行善的人嗎？就是道德高尚的人嗎？有人統計過，道德人品與個人命運的關聯度嗎？統計樣本有多大？涵蓋人群類型是否全面？地域差異是否考慮？時代變化是否覆蓋？好人好的程度和好報好的程度是同比例上升的還是非線性的弱相關關系？有沒有負相關的出現？如果出現了，原因是什么？是樣本的特殊性造成的還是統計和分析的偏差造成的？等等，幾乎沒有一個人做過這個研究，沒一項相關數據，怎么就得出這個結論了呢？是直覺？直覺可靠嗎？我還覺得天圓地方呢。

    我想起前段時間，在網上某論壇，有人說過這句話：“毒蛇出沒之處，七步之內，必有解藥?！边@句話的出處是哪里的？我至今沒有查到，但它得到了網上一些人的膜拜喝彩，我卻不以為然。因為，這不符合基本規(guī)律。假如這句話來源于大量的實踐，從人類與毒蛇千萬年斗爭的歷史來看，應該是人類早就掌握了的常識了。就像中草藥對常見病的醫(yī)治，大概也至少流傳了三四千年了。但這句話卻并沒有形成醫(yī)學界的共識，也并未有阻止每年大量產生的因蛇咬死的人的數量。說明這句話沒起作用。也許有人反駁我，說是因為知道這個道理的人少，那么，在毒蛇流行的地方，應該有許多人在實踐中發(fā)現了這個道理，自從有語言以來，這個道理應該可以迅速傳播，如果它有用的話。但語言產生千萬年了，但這個道理在實踐中并沒有多大用處，只能說明，這是個假道理。

    但，為什么一個假道理卻如此流行呢？科學發(fā)達到如此程度，科學教育在網民中應該還都經歷過，為什么會得到如此多的喝彩呢？這估計與大眾傳播規(guī)律有關。

    假如這句話的產生，最開始也不是騙人的，是來自于某個特殊的事例。有人被毒蛇咬了，在邊上發(fā)現一株草，敷在傷口或吃進嘴里，居然治好了蛇毒，活了過來。有他經歷的也許不止一個，這樣就形成了某種印象，大家以為這是普遍現象了。但是，大家忽略了一個事實，就是這些人都是幸存者，他們確實在現場找到了解藥。但大量被毒死的遇害者，他們也許也用過這個“知識”，也許也在周邊的植物中做過嘗試，他們失敗了，他們沒機會說出他們的嘗試，沒有話語權，沒有駁斥幸存者的特例，所以，這句話就在幸存者事實的加持下，斬釘截鐵地流傳下來了。

    這叫幸存者偏差。

    從聽眾角度來看，有一個規(guī)律，就是大家相信自己愿意相信的東西。被毒蛇咬傷，肯定是不好的事，如果有一個竅門，能夠在災難面前救命，那這個竅門，人們寧愿相信它是真的。在被毒蛇咬傷到自我救命這兩件事情中，希望和恐懼，兩種人類最基本的心理動力同時存在，這就更誘導人們相信有希望的一面，擺脫自身的恐懼了。說實話，除極少數特殊行業(yè)的人，誰不害怕毒蛇呢？

    很多話之所以被大眾接受，不是因為它是真理，而是因為大眾愿意相信它。

    在命運因果這個復雜命題出來后，人們愿意相信簡單的，更愿意相信對自己有利的，也符合這種模式。

    命運是自帶恐懼感的，因為死亡的不可預知，因為生命的絕對有限性，這可以說是人生最大的恐懼。希望是人人期盼的，只要是對自己有利。好人有好報，既給人類普遍命運帶來希望，又對自己有利，為何不相信它？
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