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    如何才能真知呢？董先生已經作古，朱先生已經回鄉，我再找哪個高人指點呢？

    小池看到我的沉默，開始轉移話題：“這個話題太大，我只是提醒你，不要空想易經，估計你還沒找到正確的學術入口，雖然已經有些成果，但要發展，困難也許比你想象的要大。”

    我點點頭，我知道，她一開始說那個論點，就知道她是沖著我來的。從班長的批評到她的提醒，我覺得，最關心我的思想的人，非他倆莫屬。

    她笑到：“最開始我以為你所謂的周易是一種迷信，后來了解了，才知道是個大學問，雖然我不想學它，但對你對它的學習，是敬佩的。我不認為你是在迷信，但迷信它的人有很多，搞出許多可笑的事情來。”

    她一說，我想起一個事，這是班長告訴我的。

    “那次工地開工，馮總、金總都去了，開工有個奠基儀式，市里區里有領導來，奠基儀式完了后，馮總送領導們離開，班長和金總在場，施工隊又自已搞了個儀式。不知道他們從哪里請來了個神漢，裝著古怪的服裝，拿個桃木劍，祭臺上放了豬頭食品水果之類，紅燭黃紙在燒，符紙木劍在畫，咒語祝詞在念，手舞足蹈、偏偏倒倒，作起法來。班長不信這個，剛要準備制止，但被金總拉住了，金總告訴班長，每個施工隊伍都有自己的規矩，不要破壞他們的儀式，至少是個心理安慰。班長對我說，一大堆開機械的技術工、好些個看圖紙的技術員，按理他們都接受過科學培訓，怎么還對這些事如此熱衷，可見，迷信，太深入人心了。”

    “我問班長，難道你是第一次看見這種場面？他回答說他見得多了。當年武警執行槍斃死刑犯的任務，班長參加過多次，有幾次有施工方找法院協商，把刑場設在他們施工的地方，班長就參加過在火電廠冷卻塔施工地槍斃行刑的，還有在鋼廠大煙鹵施工地行刑的，說是用人血鎮邪，可保施工平安。我說，我們老家凡是興房起屋，都要殺只公雞，用血祭，這只是個風俗，不要太認真。班長說，別人的事我沒反應，但我自己做事時遇到這樣的，心理確實還是有些別扭。我告訴他，你別扭點不怕，萬一工人們心理別扭了，那就保不齊。班長聽到這里，嚇了一跳，趕緊叫我不要說下去了。”

    “哈哈，他也迷信了吧？”小池笑到：“其實，古代軍隊出征，也要殺個人來祭旗，這也算是一種文化吧。聽說這不只是中國人，外國也有。我聽說俄羅斯有大型飛機試飛前，要請東正教牧師灑圣水，美國有數據公司怕服務器掉線卡頓，也請牧師灑圣水念禱告文，香港臺灣還有電腦公司給服務器上貼符咒的。你說，這些尖端科學從業人員，怎么也信這個，他們是真信嗎？”

    “也許是對未知世界的敬畏和對不確實因素的恐懼造成的，也許是對自己的工程或學術或設備不自信，算是個心理安慰吧，不一定真信。”我猜測到。

    “還真不一定”她反駁到：“據有的文獻記載，有做蛋白質結晶實驗的人，喜歡用貓胡須作晶體生長的調控工具針，他們認為貓胡須比什么狗尾毛、細玻璃纖維、人的頭發都好使，這怎么解釋呢？這是不是屬于玄學？”

    “估計是人想多了吧？”我猜測。

    “不僅是人，在動物界也有這個現象。心理學家納金斯，曾經將8只經常吃不飽的鴿子放進一個特殊的箱子，后來人們把這種箱子命名為納金斯箱，每過15秒自動釋放少量食物，過幾天，有些鴿子的行為變得很奇怪。有兩只，在兩次食物到來的間隙，不斷地搖擺；有一只，不斷逆時針旋轉，有一只不斷向下低頭，有一只不斷地抬頭，更有一只搞笑的，它不斷地將頭往一個角落里面撞，這些行為直到下次食物到來為止。吃完一次食物后動作繼續。這是為什么呢？”

    “估計，這些鴿子認為，是它的這種特殊動作，才導致下次食物的到來，所以就不停地重復這些動作了？”我試著回答。

    “對！為了證實這個結論，納金斯把食物投放間隔增加到1分鐘，結果，這些鴿子不僅沒有停止自己的動作，反而將自己的獨特動作搖擺得更厲害，仿佛只有更加努力搖擺，才能召喚食物的到來。這一步證實結果后，納金斯后來干脆不給它們提供食物了，結果這些鴿子還是拼命搖擺，直到進行了一萬多次，它們才明白，估計無論怎么搖擺，食物都不會來了，它們才停止了動作。這與人們的儀式迷信有沒有相似的地方？”

    她所說的，我聞所未聞。但聽起來，十分相似。“這就是中國人常說的：寧可信其有，不可信其無。萬一有呢？”我回答到。

    “這不合邏輯，行為與結果雖然經過了數次比對，與預期相符，但如果它們之間沒有必然聯系，那么，這就屬于迷信了。比如，有人相信紅色是吉利色，又相信本命年人要過坎，于是本命年有了穿紅褲頭的習俗。但是這兩者有聯系嗎？至少今天沒找到它們的聯系在哪里。你說不信吧，這么多人都用這個方法保了平安，數據在那里擺著的。你說信吧，給個道理看看？你不穿試試，萬一出事了，誰敢于承擔這個后果？”她哈哈一笑：“再過一年，我也要到本命年了，反正就是我不想穿，我媽也非要強迫我穿上的。”

    我解釋到：“行為與結果之間的聯系，需要大量的實踐證明，但有些純屬概率的問題，結果與行為并未有多大關聯，但不好的結果一旦發生，是人們不能夠承受的，在巨大的壓力面前，人們選擇做出這樣的行為，也是屬于另一種理性選擇吧。”

    “哪有那么多的證實？我們對世界所知還是太少，對未知的恐懼也好、敬畏也罷，有不能承受之重，所以，保險為妙，寧信其有。從邏輯上來說，事物未來發展的結果是發散性的，有N多種可能，而自然科學只研究固定屬性一，只有一種路徑，用有限的時間去追尋無限的知識？”

    “殆矣！”我倆不約而同地說到這句經典臺詞。
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