第(1/3)頁 看相與定數 朱老先生以對金姨身體的判斷，大概相當于中醫望聞問切的望，這與相面之術確有共通的地方。 我之所以想請教朱老先生，不是想學醫術，我也知道自己不是那塊料，但我是想找到相面與中醫望的功夫之間的聯系，除了相面，估計看手相，也與醫學有共同的地方，如果找到共同點，用醫學經驗來佐證預測效果，那么，對于我來說，也豐富了預測的手段。 我當然知道，任何占卜術，包括相面與手相，它們之所以流傳，主要有兩方面原因：一是人們有了解未來如何的愿望和需求；二是在效果上會存在“迷信正反饋”的機制，所謂“信則靈”。如果你說他將時來運轉，那么他的心態就容易變得積極，增強了信心和勇氣，在積極的行動中，真會帶來命運的好轉。如果你說他將不久于人世，那么，他容易郁胡寡歡，加劇病情，真有可能不久于人事。如果不信，那么不準，也是另一種形式的正反饋。 以上是對迷信而言，對醫學而言，它的所有結論應當是經過實踐驗證的，所以，它的“望”是準確的，如果把它“望”的方法和原則運用到預測學上，是不是也可以大大提高預測的準確性呢？ 當年董先生也教給我一些相面的常識，雖然他說這不是他研究的主要內容，但他也要把中國傳統的方術介紹給我，免得我對此常識一無所知。 面相從五官入手。先說鼻相，鼻部自上而下分為印堂、山根、年上、壽上、準頭、蘭臺、庭尉等七部分，根據鼻子形狀及各部分的特征，可分別形成幾百種鼻相符號。比如，鼻子端正整齊者為人忠厚正直；鼻子高且鼻頭圓滑者重情重義有俠義之風；鼻子短小者膽小無見識；鼻子大而豐滿者富貴；鼻孔左右勻稱整齊者中年得財富之相。鼻孔過大的無大財；鼻子上有三道彎曲者孤獨而有破家之相；臉大鼻子小，財運不通；鼻長者、鼻梁高者均示長壽；鼻孔形狀不端正者有短壽之相。 關于口唇之相。嘴部兩唇整齊端正者為人正直；嘴唇厚者為人寡言信義；上唇凹下唇突者話多而不得人和之相；嘴在橫向直而寬、口角邊緣明顯者為貴相而能出人頭地；嘴唇紅者為福。反之，口角下垂者窮；女子嘴唇上皺紋多者子女多；上唇薄克父、下唇薄克母。嘴小舌大短壽，嘴比眼小者有刀傷之災。 關于眼睛之相。眼睛深凹者本性善良而信心強大；睛黑似漆者聰明而長于學問；睛濁而常斜眼看人者心術不正；瞳孔位置端正穩定者福財兩旺；白睛多而無神者貧；睛大而光亮者家興財旺；三角形眼終身勞碌而家運差；上眼瞼高而下眼瞼低者無子女緣；眼睛細而收者壽；瞳眼散而無力為身弱病難；眼睛下有“井”字紋者心胸狹窄，而有自殺傾向。 關于眉相。眉骨隆起者性情剛毅；眉似新月者純潔聰明，后定揚名；眉中多缺毛奸詐危險；眉尾黑痣有盜心；眉長超過眼睛為富貴之相；眉上有黑痣者富貴；眉毛與眼睛距離過小者貧困；兩眉距近相迫者貧困；眉濃端正齊整者兄弟多而團結；眉尾有旋者有兄弟二人；兩眉不勻稱者家內勞苦不幸；眉長而有白毛、長毛者長壽；眉低而額頭突出者壽短；眉毛擠而不伸展者壽短。 關于耳相。耳朵分為命門、內郭、外郭、天輪、人輪、地輪、垂珠七部分。命門即耳孔，命門深而寬輪廓緩者，有智謀、性豁達，位置勻稱者有學問。耳朵大者性豪爽，但過大則性格粗野；耳朵長得靠前奴性強而缺理智，位置越靠后越理智。耳朵比眉毛高者為高貴上進之相；耳朵比眼睛高者為人師表財運通；從下面看不到耳朵者可得人和而成貴人；耳垂圓厚豐滿為富裕；耳朵薄而向前者孤獨；天輪尖者一生漂泊；左右耳朵大小不一者坎坷；耳朵上有黑痣者得貴子；耳朵內長毛者寶貴長壽；耳廓分明者壽長；耳朵或耳孔小者壽短。 從這些面相特點及預測因素，我發現有大量對身體健康甚至長壽與否的判斷，這與朱先生掌握的，通過“望”，來觀察健康病癥的判斷，是否具有某種一致性規律，如果擇其同者而用之、擇其不同者而斥之，是否可以完善出更為準確的相面體系？ 在手相方面，判斷符號更為復雜。目前流行的方法是，將掌紋分為生命線、智慧線、感情線、命運線、太陽線、婚姻線、金星帶、健康線等。但在傳統中，主要按男左女右的方式，依據五根手指的長短關系、手掌溫度厚度，各種紋線的長短、粗細、分支、交叉、深淺、橫斷等小紋理，來判斷一個人的體能、智能、性格、健康以及人生未來及社會狀況。這其中也有大量的與醫學判斷重合的地方，兩者結論是否一致、方法和依據是否有共同點，不得而知。 目前，我接觸到的看面相和手相的人中，大多屬于江湖術士，不能說完全沒道理，但忽悠的成分居多。有的是借用了醫學的方法，從一個人的氣色來判斷健康，有的人是借用了經驗的總結。比如“男人手如綿，不做也有錢”，是說一個男人的手掌厚且柔軟，那么是富貴相。在古代以體力勞動為主的社會里，男人手上肉多且沒有老繭，說明是不用干體力活且營養好的人，那肯定是富貴人了。 我想，正因為面相和手相預測中，沒有成套的如周易那樣宏大的理論體系，沒有五行那樣的推理模型，所以，它形成不了成樣子的理論總結，這也是董先生不對我細講的原因。 第(1/3)頁