第一百七十九章:六品不惑境-《從小說家開始修仙》
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老人家放下手中的掃帚,隨意從書架上拿了本書,翻了幾頁,緩緩開口:“老話說讀書百遍,其義自見,看來孟大人是下了苦功夫了。”
孟川道:“有人說,讀萬卷書,行萬里路,方能不惑。萬卷書我也就讀了千本,至于那萬里路...實不相瞞,我走得最遠的路,就是從兗州府到江南了。”
他沒有意識到,其實自己兩世為人的經驗,已經算是行了萬里路了。
老人家點了點頭,說道:“所謂不惑,就是明理。一百本書,有一百種道理,就像是千萬條河流,最終都會流向大海。只要明白了道理的本質,這基礎,也就算是打好了。”
本質...
孟川在心中喃喃一聲。
他覺得眼前這位胡子花白,還有些弓腰的老人家說的有道理。
不過,究竟何謂本質?
老人家拿起掃帚,一邊掃地一邊說道:“就像是這地面的灰塵,你若是一日不掃,地面上的臟東西就會積厚一層,你若是日日來掃,它便就沒了灰塵。”
孟川若有所思。
知道地面容易臟,所以才每日都來打掃。
知道這件事情是這樣的,那就是這樣的。
很多人說這樣的,自己覺得不是這樣的,那它應該會是這樣嗎?
如果這件事情造成的影響是好的,那就應該是這樣。
換句話說,就是知道這件事情是正確的,所以才要去做。
知行合一?
大道至簡?
人的外在行為,取決于內心對事物的看法。
當做一件事情的時候,能夠清晰的認識到,這件事情究竟是好的還是壞的。
比如,一個人,父母生病了,沒錢看病,自己的孩子又不爭氣,很敗家,妻子又與自己不合,無奈之下,為了緩解家庭壓力,他選擇走上了貪污的道路。
他在內心中知道,這件事情是錯誤的。
可是他不能不這樣做。
這就是只做到了知,沒有做到行。
再比如。
皇子之間的奪嫡之爭。
太子暴虐,在他當上了皇帝以后,肯定要掃除曾經跟自己作對的那些人。
所以那些人,暗地里聚集起來,要行謀反之事。
因為他們心里清楚,不這樣做,自己就會死,江山社稷,黎民百姓,就會遭受莫大劫難。
那么這件事情是正確的嗎?
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