第(1/3)頁(yè) “啥？” 薛如龍一愣。 “什么對(duì)？” 一邊看著那踏波而來(lái)的白衣僧人，他一邊問(wèn)道。 李臻也一愣： “你沒(méi)聽(tīng)到？” “……聽(tīng)到什么？” “那禿驢啊。” 指著那從一開(kāi)始的急速于水波上奔流，到如今靠近了巨舟后，速度越來(lái)越慢，可天地間祥和之意卻愈發(fā)濃重的和尚。 道人一邊喊著禿驢，一邊問(wèn)道： “他在那嘟囔佛經(jīng)啊，你沒(méi)聽(tīng)到？” “……沒(méi)有。” 漢子疑惑的搖了搖頭。 沒(méi)計(jì)較道士的稱呼，只是目不轉(zhuǎn)睛的看著那和尚，眼里的好奇慢慢的變成了一股猜疑后舉棋不定的驚訝。 顯然，他似乎猜到了對(duì)方的身份，但又不好確認(rèn)。。 不過(guò)李臻沒(méi)瞧見(jiàn)他的眼神。 就在他剛才被薛如龍那么一打岔的功夫，再次看向那年輕禿驢時(shí)，對(duì)方的眼神似乎已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。 隨著龍舟的越來(lái)越近，踏波而來(lái)的和尚一步一步的走進(jìn)，雙手已然合十。 當(dāng)?shù)诌_(dá)到龍舟處后，整個(gè)伊闕附近，都響起了一聲蘊(yùn)藏吉祥大功德之意的佛號(hào)： “阿彌陀佛，菩提禪院玄奘，奉吾師渡厄法師之命，前來(lái)為江山祈福。南無(wú)~阿彌陀佛。“ 而當(dāng)聽(tīng)到這話的一瞬間，李臻好懸咬掉自己的舌頭。 看著那雙手合十致禮的和尚…… 他…… 他他娘的說(shuō)他叫什么！？ 玄奘？ 唐僧？ 師父？ 唐長(zhǎng)老？ 御弟哥哥？？？？？？ 道人瞬間就懵了。 把腦子里那個(gè)身穿紅金錦襕袈裟，手持九環(huán)錫杖，唇紅齒白后來(lái)被富婆包養(yǎng)了，成了個(gè)天天就會(huì)圍著一堆紅木家具轉(zhuǎn)悠的師父，與眼前這個(gè)帥到讓自己在看到他一瞬間，就歸類為“雖然不及我，但所差不多的帥氣臉孔”的和尚這么一匹配…… 乖乖。 唐僧會(huì)武術(shù)？ 會(huì)踩水？ 這怎么做到的？ 查克拉嗎？ 有這種功夫，那還有我家齊天大圣啥事兒啊？ “得見(jiàn)名人”的驚訝，與記憶沖突而產(chǎn)生的似是而非，在李臻眼神里逐漸變成了一股……很另類的無(wú)語(yǔ)。 長(zhǎng)的這么帥……難怪那么招妖精喜歡。 我要是女妖精，我也愿意舔他腳趾頭縫啊！ 女兒國(guó)國(guó)主這女舔狗當(dāng)?shù)摹? 真的不虧。 他的思想又開(kāi)始跑偏。 可對(duì)于他的到來(lái)，楊廣倒顯得有些冷淡。 也不知是不是為了照顧國(guó)師的情緒。 而是等玄奘躬身三息后，黃喜子的聲音才響起： “免菩提禪院賦稅一年，三寶素宴一桌，覲見(jiàn)！“ 伴隨著聲音，甲板伸出。 白衣僧人合十一禮： “南無(wú)阿彌陀佛。” 站起身來(lái)后，沒(méi)沾一點(diǎn)點(diǎn)水漬的雙足踏上了甲板。 邁動(dòng)第一步后，他還回頭看了一眼。 看的正是李臻所在的方向。 不過(guò)因?yàn)檫@會(huì)兒天色已經(jīng)黯淡了下來(lái)，不知道的人也猜不出來(lái)這位一見(jiàn)傾心的高僧在瞧什么。 只見(jiàn)對(duì)方僧衣飄飄如雪，邁著干凈純粹的步伐，朝著巨舟走了上去。 …… “十一歲受具足戒，渡厄老僧座下天賦最高的弟子……也來(lái)?yè)胶偷竭@邊了么？” 等到玄奘身型消失不見(jiàn)后, 李臻便聽(tīng)到了薛如龍的低語(yǔ)聲。 他也一愣。 具足戒？ 這東西……他知道。 不, 也不能說(shuō)知道, 應(yīng)該說(shuō)他知道他那個(gè)時(shí)代的具足戒是個(gè)什么玩意。但不知道這個(gè)世界的具足戒有什么妙處。 簡(jiǎn)單的說(shuō)，佛門和道門守戒其實(shí)是差不多的。 佛門從最低的皈依出家，到一直往上的戒律分為“五戒”、“十戒”、“具足戒”三個(gè)階段。 五戒殺盜淫妄酒。 其實(shí)看起來(lái)和道門是差不多的。 或者說(shuō)極為類似。 當(dāng)然了, 漢傳佛教本身就與世界范圍內(nèi)的其他佛教所遵循的戒律不同，這點(diǎn)放到后世也是共通的。 說(shuō)白了, 道門也好, 佛門也罷, 都是基于“漢文化”本身的發(fā)展需求，順應(yīng)潮流, 所總結(jié)出來(lái)的一套戒律。 這些東西要拆開(kāi)了說(shuō)，那幾萬(wàn)字都說(shuō)不完。 但總結(jié)一點(diǎn)，佛門的“五、十、具足”與道門的“三、五、八、十”雖然順序不同, 但其核心本質(zhì), 都可以用一句“勸人向善”, 為了這個(gè)世道更加美好而總結(jié)。 其中, 佛門五戒為起始，皈依者以佛法心性觀照, 得佛經(jīng)點(diǎn)化后，可繼續(xù)受“十戒”。而最高深的，就是十戒之上, 那只有佛心最虔誠(chéng)者才能被授予具足戒。 而具足戒授予之后，他們, 就不再是普通僧人了。 是供養(yǎng)我佛的比丘、比丘尼。 至于什么是比丘、比丘尼……按照通俗一點(diǎn)的話來(lái)講，就是離成佛最近的一批人。 道理雖然有些糙, 但實(shí)際上情況就是如此。 和道門的品級(jí)相類似。 第(1/3)頁(yè)