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    這是我們和蠻夷的不同之處。

    這也是孔孟之道的根本所在！

    不管是孔夫子，還是孟夫子，他們講這些都是為了富國強兵，為了挽救禮壞樂崩的天下，重建秩序。

    不然孔夫子周游列國，又是為了什么？

    仁民愛物，王道仁政，是要強國，可不只是教化人心，做個好人就可以了。

    錢唐的文章到了這里，自然而然進行了總結(jié)。

    身為一個讀了二十年孔孟之道的人，我不認為孔孟之道錯了，我還要秉持孔孟之道，修身齊家，追求君子之道。

    此生不改！

    但是作為一個大明的子民，尤其是剛剛洗雪崖山恥辱，恢復華夏的讀書人，我以為當下最緊要的，還是富國強兵，還是恢復民生，北趕大元，還華夏百姓安寧，使天下人人富足。

    而且我們還要反思過去五百年的錯誤，重新規(guī)劃天下，建立典章制度，求天下大治，杜絕靖康之恥，崖山之恨。

    天下讀書人，若是看不清楚這一點，依舊抱殘守缺，不愿意改變，只怕要自絕華夏矣！

    錢唐洋洋灑灑，一篇文章寫出來，很快就引起了轟動。不只是北平，在應天，在蘇州，在江州，甚至在武昌，都有人熱烈討論。

    過去都是張希孟在說，也有許多人支持他。

    但是錢唐作為一個公認的舊儒，本身受過儒家正統(tǒng)教育，有著師門傳承的人，此刻挺身而出，用自己的見聞，批評宋儒的錯誤。

    甚至重新定義華夏蠻夷，這要是沒有反響，簡直就出了鬼了。

    而且錢唐隱約提出了一個觀點，就是國家的強盛，要高于道德文章。

    此論一出，簡直堪稱石破天驚。

    尤其是以他這般的身份說出來，更是天崩地裂，氣沖斗牛。

    拿到文章之后，馬皇后才看了一遍，就把朱元璋揪了過去。

    “這回好了，別別扭了。你要是還覺得張先生說的不對，沒把太子教好。你的見識，就連錢唐這個酸儒都不如了！知道不？”

    朱元璋接過報紙，乍看之下，還不覺得什么，可是當他仔細一看，頓時覺得眼前一亮。

    “不錯，真是不錯！這個錢唐的見識上來了，要是禮部那幫人有這個心思，咱也用不著鬧心了。”

    朱元璋越看越是欣喜，甚至眉開眼笑起來，“你瞧瞧，他說能而不為是華夏，能而為之是蠻夷，這話說得太好了。元廷斬盡殺絕，自然不如咱們大明遠甚！這個文章太好了，錢唐值得重賞啊！”

    朱元璋說完，又扭頭看了看馬氏，笑道：“妹子，這些天了，總算聽了點好消息，你還有什么事情不？能讓咱高興的。”

    馬皇后呵呵一笑，“怎么沒有。”

    說著，她拿出一個瓷瓶，放在了朱元璋的面前，“這東西就是張先生忙活了好些日子弄出來的。咱們標兒也參與了，他還想以‘太子羹’，來命名此物。畢竟給軍中供應，成本還是不低，要是能賣給大戶，多賺一點錢，添補軍用，也是一件好事！”

    剎那間，朱元璋的老臉鐵青，狠狠一錘桌子，“逆子！不要欺人太甚！”


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