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    相比起復(fù)雜的勾心斗角，爾虞我詐，高啟明顯更適合從事辯經(jīng)工作。他走街串巷，搜羅各位碩儒文章，漸漸的摸清楚了關(guān)于岳飛冤案的看法。

    其實(shí)這個(gè)事情本來(lái)就不復(fù)雜，只是背后牽連到了君臣綱常，才變得很難說(shuō)清楚。。。

    比如有一篇流傳很廣的文章，就把秦檜的行徑都拿出來(lái)，痛罵一頓，都是他干的，如果牽連到趙構(gòu)的部分，那也是被奸佞蒙蔽了，輕信了讒言。

    高宗趙構(gòu)固然有些錯(cuò)誤，但絕對(duì)不能讓他跪在岳飛的墓前，以君父之軀，跪下向臣子請(qǐng)罪，這是何等無(wú)君無(wú)父之舉？

    天人公憤，天地厭之！

    斷然不可為！

    這篇文章基本代表了當(dāng)下主流的意見，文章的署名也很有趣，“安敬老人”。

    陶安，字主敬。

    很顯然，這篇文章出自這位宿儒的之手，某種程度也是李善長(zhǎng)在跟麾下文官商議之后，放出來(lái)的風(fēng)聲。

    畢竟在反復(fù)權(quán)衡之后，李善長(zhǎng)還是不那么相信張希孟的話……畢竟老朱遲早要坐上那個(gè)位置，事實(shí)上現(xiàn)在的朱元璋，就是個(gè)準(zhǔn)皇帝。

    雖然同行是冤家，怎么罵趙宋天子都沒問題，但是讓趙構(gòu)下跪，等于是否定了整個(gè)皇帝行業(yè)，屬于掀桌子行為，斷然不可為的。

    不過(guò)老李也學(xué)聰明了，這種事情他還是不要直接摻和，讓陶安出面，甚至還把這篇文章的草稿遞給了張希孟過(guò)目。

    這就是觀點(diǎn)之爭(zhēng)了，可不是黨爭(zhēng)，不要誤會(huì)，咱老李從來(lái)不結(jié)黨營(yíng)私。

    面對(duì)此情此景，張希孟也沒有什么可說(shuō)的，甚至他也希望展開一場(chǎng)徹徹底底的討論，把這個(gè)事情說(shuō)透。

    果不其然，在短暫的醞釀之后，就有人出來(lái)反駁，首先寫文章的竟然是余堯臣，他歸附朱元璋這邊有些時(shí)日，了解了不少情況，加上他本身比較激昂耿介，因此毫不客氣指出，以岳飛之身份地位，斷然不是一個(gè)丞相可以謀害的。

    誠(chéng)然高宗被欺騙一時(shí)，難不成還被欺騙一世？

    過(guò)去是大家不敢把窗戶紙捅破而已，十二道金牌，難道是秦檜背著天子發(fā)的不成？

    趙宋已經(jīng)滅亡了一百年，大元朝都走到了盡頭兒。

    正該萬(wàn)象更新，一掃頹唐的時(shí)候，難不成還要替前前朝的昏君涂脂抹粉？

    說(shuō)這話的人，根本不懂驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華的真意！

    余堯臣的這篇文章談不上多深入，但是非常契合當(dāng)下的民心……許多百姓雖然沒法寫文章，發(fā)表什么宏論，但是總能去岳爺爺?shù)膲炃埃磉_(dá)一下心意。

    因此每日前往岳飛墳前的人，絡(luò)繹不絕，而余堯臣，還有幾個(gè)年輕的書生，就在外面弄了個(gè)臺(tái)子，不斷講述靖康之恥，講述岳飛的數(shù)次北伐。

    每每說(shuō)到屈辱之處，臺(tái)上臺(tái)下，一片切齒痛恨，罵聲不絕于耳。

    如此昏君，難道不該跪在岳爺爺?shù)膲炃爸x罪嗎？

    很快，就有百姓聯(lián)名上書，向朱元璋請(qǐng)命，要求給趙構(gòu)立跪像。

    這時(shí)候張羽有適時(shí)寫了一篇文章，他的立論清奇，角度刁鉆。

    張羽認(rèn)為高宗趙構(gòu)在給金國(guó)的國(guó)書中，用了“臣構(gòu)言”開頭，這就表明趙構(gòu)已經(jīng)向金人屈膝稱臣，是地地道道的兒皇帝。

    按照這個(gè)道理來(lái)看，三百年的趙宋江山，應(yīng)該切開，前半段是趙宋，后半段是完顏宋。

    稱呼趙構(gòu)為完顏構(gòu)，是最合適不過(guò)的。

    既然完顏構(gòu)已經(jīng)是金國(guó)臣子，如何能以中原皇帝視之？

    既然不是中原天子，讓他跪下又如何？
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