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531、護道人-《從民國開始的諸天》


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    “唐三藏功德圓滿,你于我西天有著大功。”

    如來佛祖開口,“適才貧僧有三藏經贈予取經人,白巡檢你若是對此三藏經亦有興趣,可自取了去,當做報答。”

    “勞煩佛祖費心。”

    佛道之爭,雖不如凡間劇烈,    仙神之間好說話。可白貴是大羅道統,自家典籍無數,又豈會羨艷如來所說的三藏經,他道:“樓觀臺有師祖三千言,此三千言包羅萬象,勘悟一字,便得妙法。貧道天資拙劣,    如今亦不過勘悟數語,別家典籍不敢奢望。”

    他這是婉拒。

    樓觀道說經臺上留下老子三千言。這三千言可比如來的三藏經更玄奧。三藏經有的,    三千言內一定也有。身份上,老子是三清,而如來只是五老。修為上,三清之實力,足以橫壓如來。

    “以白巡檢之資質,佛經玄奧,悉數可觀之。可惜了。”如來嘆了一口氣。一個天仙,若能拐到佛門,于佛門亦是大興。每一個天仙,都凝聚著不菲的大氣運,不僅是戰力上的助益。

    白貴不語,靜守其心。

    沉默了稍許,左列的觀音菩薩頷首,“世尊,    取經人之事可以告一段落。南瞻有佛法相傳。而傳此佛法之人,貧僧以為,可以敲定了。”

    取經是從西天取經。

    現在經文已經取到了,但如何傳揚佛法,這是個難事。

    一代天子一朝臣,李世民已經年暮。縱然李世民心慕佛法,可眾子奪嫡,一旦李世民駕崩,朝堂風向一變,這佛法遭遇廢弛,也是可以預料之事。故此,西天取經落幕,但緊接而來的,是傳經人。

    “李唐尊崇道家,如何傳之?”

    如來言詢問道。

    他也知李世民并非是誠意喜歡佛法,而是適逢涇河龍王龍怨闖宮,得觀音菩薩搭救之后,他這才順水推舟,同意了派遣取經人取經之事。目的,也是為了保他安寧。非是真的愿佛經傳于天下……。

    “長安讖言,太白興,女主昌。今后女武王代有天下。”

    “弘揚佛法之事,可由此人完成。”

    觀音菩薩言道。

    白貴聽這一問一答,也頗感生趣。

    實則佛門早就安排了盧舍那佛的佛子,    也就是武珝前往人間,坐這一個傳經人。此時如來佛祖和觀音菩薩一問一答,不過是演戲罷了。借二人之口,推定下一世界大劫。

    “阿彌陀佛,善哉善哉。”

    如來佛祖念了聲佛號,“前幾年,太白星移位,想不到竟與此事有關。”

    “不知汝可尋到了這女武王?”

    他再問。

    “啟稟我佛。”觀音菩薩點頭,“貧僧降臨水陸法會之時,便已找到此‘女武王’,只不過如今女武王尚在感業寺出家,難以承擔此大任。”

    “可尋一護道之人,助她一臂之力。”

    如來再道。

    他目光看向白貴,“白巡檢,貧僧聞你是那東土唐朝魏王的老師,唐皇眾子奪嫡,其中兩條潛龍最是勢大,太子和魏王……,不知白巡檢可否做個護道人,幫助女武王傳揚佛法,解救世人災厄。”

    護道人,和觀音菩薩護佑取經人的位置差不多。

    只不過在南瞻部洲,佛門行事沒有在西牛賀洲這般順心如意。白貴是道門中人,行事要方便一些。

    至于佛道之別什么的。在仙神之間,并非分的如此細致。就類如老大們談笑風生,小弟們打死拼活。到了佛道中高層的地位,就無須太過看重佛道之別,更關注的是證道之事。

    其次,西游世界佛門大興是趨勢。沒有白貴這個護道人,亦會有另外別的護道人。故此,如來說出此話,并不突兀。

    “貧道此行頗多感悟,愿回府中靜誦黃庭。”

    白貴直接推辭,“護道之事,還請如來另覓他人。”

    他這話倒也沒說假。
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